论雨音的朗诵艺术观
论雨音的朗诵艺术观
文/杨焕亭
朗诵艺术家雨音在她的博客上提出了一个口号:这就是“宁要大家大气的不完美,也不要小家子气的精雕细琢。我真诚的渴望有一天朗诵能和其他艺术形式一起成为更多的人们在休闲娱乐时的一种选择。”对这个口号怎样看,近来欣赏界和朗诵界对此投以热切关注的目光,而且在一定的区域和范围内引起了争论。争论是好事,是学术民主的一种反映,这无论对于促进整个网络朗诵的繁荣和发展,构建适应网络未来趋向的朗诵思维,还是对于科学地评估雨音在朗诵界的地位,促进她更加自觉地将对于朗诵艺术的思考,提高到学术的层次,都是大有裨益的。
什么是艺术观呢?艺术观是一个标示艺术家对自己所从事的艺术事业总体看法的范畴。一般来说,是由这样几个要素构成的:一是艺术家对自己与时代关系的认知;二是艺术家对自己艺术实践的定位;三是艺术家对自己艺术风格的个性界定;四是艺术家对与自己相关的艺术风格的比较。从这四个要素衡量,雨音的艺术观应当说是一个比较完整的、科学的思想表述。
首先,雨音的艺术观贯彻了艺术哲学的辩证思维。所谓“宁要大气的不完美”,首先就把艺术的价值定位在了一个宏观的高度。这里,先要弄清大气的概念。什么是大气呢?唐人司空图在他的《诗品》中说,气有“雄浑之气象,“飘逸之气象”,“劲健之气象”,“行神微孔,行气为环虹”,在艺术上,所谓“大气”,就是指的这种浩然之气。表现在朗诵艺术上,应当特指艺术家驾驭作品的气度,是一种把握作品总体布局和风格的宏观思维,决定着朗诵家的价值维度,气质才情和情感的力度。这样的大气,当然不单指艺术家个人的内在因素,更多地是时代浸润的结果。雨音曾经是中国人民解放军的一名文艺兵,这种阅历为她呼吸时代气息,把握时代精神,追随时代脚步奠定了坚实的基础,此其一。其二,如同黑格尔所说,每一个人都不可能超越时代对自己的约束。雨音生活在一个网络五彩缤纷的信息时代,每日驾着思想的跑车,在信息的高速公路上穿梭,进入她艺术视野的不仅有伟大的民族精神,更有着以改革开放为核心的时代精神,这些,都不同程度地影响着她的艺术思维;其三,还要看到生活在雨音周围的例如蓝老师、猴子以及来自朗诵博客的诸多艺术家,也在不断地交流中给予她以丰富的艺术营养。所有这些,都表明,雨音对“大气”的选择不是自发的,而是一种自觉的行为。在雨音看来,有了这个前提,即使存在瑕疵,听众也会给予理解和沟通,离开了这个前提,无论在技巧上怎样精到,仍然无法实现“诵”与“听”的共鸣。我自己进入雨音的朗诵世界较晚,对于她的艺术履历也知道得不多,但是,我很关注她博客的点击率。她主持的以纪念冼星海为主题的网络晚会,一经推出,就以其沉雄大气、荡气回肠而赢得了听众的好评。她的不少朗诵作品的点击率,在一个相当长的时间内位居中国播客网榜首,就再好不过地说明,她的呼吸,她的气息与广大受众产生强烈的互动和共鸣。大气决定大作为,大作为缔造大作品,大作品营造大气象。这里的大气象,就是观众对艺术家的认可程度。
当然,朗诵艺术是一项技巧性很强的实践,决不是单靠大气就能达到什么效应的社会化的。在语音的艺术思维中,艺术的内容和形式,朗诵的声音和技巧,从来都不是孤立的存在,而是彼此以对方作为条件而相辅相成地存在于艺术家的朗诵实践中。如同孔子批评“质胜文则野,文胜质则史”一样,这里丝毫没有否定技巧的意思。而是从宏观上肯定大气的美学价值。如果真正做到“文质彬彬”一样,大气与技巧的完美统一,那么,就一定能够在朗诵艺术上达到一个新的高度。有些朗诵家穷经皓首,辛劳一生,终无正果,并不是说他的技巧不精,乃在于气短,缺乏把握和驾驭作品的气度。因此,在二者不可能兼得的情况下,自然大气要居其首了。其二,雨音这里是对自己提出的要求。所谓宁要……不要,表明了她的艺术追求更在于占据作品的时代高度,思想高度。如她朗诵的《拥抱母亲河》,正是追求大气的表现,而《雕像》则倾向于对思想内涵的诠释。这两件作品都获得了受众的欢迎和高度评价,从实践上已经为这个问题做出了回答。这里既没有否定别人精雕细琢的意思,也不表明她自己放弃精雕细琢,事实上,她最近朗诵的《千年拥抱》一文,就是一篇精雕细琢的精品。艺术家声音的抑扬顿挫,气息的起承转合,情感的婉转缓急,咬字的提顿轻重,都使得这件作品达到了一种文字与声音、内容与形式、目的与手段的协调和统一,成为一件完美的艺术品。
雨音是不是否定了技巧,还是让我用一个网名叫做“拾花女人”的作家在听了雨音的朗诵她的《如果冬天不再来》之后“词以情发”,欣然命笔而写的体会文章中的一段话来印证:
“说实话,这个文章的朗诵难度很大。因为我一直坚信有一些最深沉的情感是需要用最平淡的语言去表达的,因此,在语言上,从日常生活中提取一些最平常的语言甚至是口语化的语言,用一连串的排比白描式的勾勒,就如同一些写意画面,没有使用那些精雕细琢、撕心裂肺的词语,如果拿来朗诵,其诵读的情调真的是很难把握好的。但是,雨音姐姐却能够以准确生动的语调、质朴无华的声音,恰到好处地表现出了文章深藏其里而不张扬于外的情感,这绝非是一般朗诵者所能达到的水平,由此可以看出姐姐对生活的理解、对文字的理解是具有很高的审美领悟能力的。而具有很高的审美能力,这正是一个优秀的朗诵者所不可缺少的。” “正如雨音姐姐所说的那样,聆听是一种缘分,因为是心与心的相邀。近知天命时,看淡了很多,唯一不轻率的就是自己的感觉,珍视自己的心灵感应。随意随心,随缘随你,宁要大家大气的不完美,也不要小家子气的精雕细琢。”你说,这里能没有技巧么?
凡是不持偏见的人们,都不难从中体味到,这里贯穿了雨音对朗诵技巧的刻苦钻研,对语言艺术的字斟句酌,对艺术境界的孜孜追求。有谁能说,她就不要技巧呢?或者说,她要否定技巧呢?
我们当然没有理由对讨论雨音朗诵艺术时那些持不同的意见的先生或者女士无端地指责。因为,艺术从来就是一个开放的体系,一个充满活力的系统,它在其发展过程中,必然要不断地吸纳各种艺术精华不断地丰富自己。只有这样,艺术才能永远保持它的勃勃生机。我的意思是,对于对雨音朗诵艺术观的评价,一是不能望文生义,只有在听了她的作品之后才能得出结论。二是不能断章取义,应该看到,在这个追求的后半部,艺术家热情地提倡百家争鸣,希望携手打造朗诵精品的满腔真诚,无论从什么角度看都是一种气度和胸怀。我们对于她的追求应该给予热情的鼓励而不是不加分析地指责。同时,我相信,雨音不是一个拒绝灼见的人,她一定欢迎诚挚的批评的。
批评是一种科学世界观,是一种民主平等的争论,是一种理性的研讨。意气用事可能出发点是好的,但是并不利于将问题的讨论引向深入。
其他信息
- 书名:
- 雨音朗诵艺术鉴赏
- 作者:
- 杨焕亭
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- 简介:
- “希望大家都来聆听朗诵,研究朗诵,解读朗诵,不仅仅研究一个朗诵家,还要研究如何构建朗诵理论体系,打造具有网络特色的朗诵理论。”---------杨焕亭,中国作家协会会员、陕西省文艺评论家协会理事,咸阳市作家协会主席。