爬向成功之梯

1、爬向成功之梯

   成功是有阶梯的,有的人动作比其他人迅速,就成功的快一点,但是只要你一步一步地来,一定能得到你真正想要的东西。

走上成功阶梯之前,你要有准备,一是要完善自我形象;二是要确认他人的价值、能力,以及分工合作的必要及效率;三是要确立目标。盖房子必须有计划,构建人生更少不了计划或目标。四是要有正确的精神、态度、乐于工作;六是要有出人头地的雄心。你必须有许许多多心愿,并且生活在自由制度下,才能掌握自己的命运。

从书本中真正学会“享受”代价,而非“付出”代价。这么说,是因为成功的代价远比失败低的多。只要把生命中的成败做比较,就清楚了。请你不要误会,工作是绝对必要的,引以为苦,那只是在于各人的世界观。

你已经具备了成功所需的一切特点:你有“几分”信心、正直、诚实、爱和忠诚;你喜欢自己和朋友;你有目标,有“正确”的态度,认真工作,而且还有一点愿望。你真正需要的,只是善于利用现有的一切,让所有特点尽情发挥。你运用得越多,可以开发的资源就越多。

是的,成功只需要全心全意地投入,这个条件也是你已经具备的。下面两个故事充分说明了这个道理。

有一对年轻夫妇在乡村迷了路,看到一名老农民,就停车上前请教:“先生,请问这条路可以到什么地方?

老农民毫不迟疑地回答:“孩子,只要方向正确,这条路可以带你到世上任何你想去的地方。”

    一位年轻的主管把没有处理完的公事带回家处理,他那5岁的儿子每隔几分钟就会打断他的思路。几次过后,这位主管看到晚报上有一幅地图,他就把地图撕成很多块,让儿子重新拼好。他认为这下可以清静一会儿,让他做完工作了。谁知不到3分钟,小孩就跑来告诉他拼好了。这位主管感到很意外,问他怎么会这么快。小孩回答:“反面有一个人,我把纸反过来,把人拼好,地图就拼好了。”不用说了,这是做事规则呀,你把“自己”料理好,你的世界也就没问题了。

虽然你必须一步一步走向人生的巅峰,但却不必在阶梯上筑巢。

有人说:“爬树有两种方法,一种是持续往上爬,一种是坐在树叉上。”我就是希望教导你如何爬树。

 

             

2、信念与态度

    有名人曾说:“一个有坚定信念的人,胜过100个只有兴趣的人。”有坚定的信念,才能持之以恒,才能完成预定的计划。

    一个有坚定信念的推销员,对自己推销的产品有信心,因此对待客户的态度、语言、声音、表情等方面就能反映出内心的自信,会使顾客感觉产品的确有价值,十有八九会购买——不是因为对产品或服务有信心,而是因为相信这位推销员。

    人们的感情是会感染他人的,如果说,勇气能感染他人,坚定的信念也同样具有感染性。对自己所传授的知识有坚定信心的老师,必定能够让学生具有同样的信心。玛凯·艾许曾说过:“很多人都因为别人对他们的深切期望,而达到出乎自己意料的成就。”简单地说,就是因为别人对自己的信念,使自己产生信心,有了更高的成就。

    信心是由于相信及知道自己所宣传、从事或推广的东西绝对正确而产生的。这些信念感染了生活圈子周围的人, 那些人和社会都会因此获益。

    一个有坚定信念的人,一定会把这些信念传递给他人。一个有坚定信念的伟大领袖,必定能以他的坚定信仰吸引许多信服他的人。有坚定信念的人一定会乐于工作,并且远比那些缺乏信念的人更容易成功。

    请相信这个理念,培养你的信念,全身心地投入。坚定的信念远比广博的知识具有说服力。

   千万不要低估态度的力量,因为它足以反映真实的自我。它源于体内,展现于外。它是我们最好的朋友,也是最可怕的敌人。它比语言更坦白、更真实,它是决定我们吸引人的关键因素。惟有表现于外,它才会感到满足。它是我们过去的记录者、现在的代言人,也是未来的预言家。”

    许多人都说“态度”比“事实”更重要。根据研究,能不能找到工作,能不能找到好工作,与态度有85%的联系。不幸的是,人们提到现代年轻人的态度时,几乎都是指坏的态度。

态度是学习的关键,它影响着人们的人际关系,以及事业的成功。具有正确态度的学生,十分乐于主动学习,而不是只求过关。具有正确态度的工人,会尽力把工作做好,而不是只求应付。

具有正确态度的丈夫或妻子,遇到困难的处境,能够以更有效的方式处理,使夫妻关系更稳固。具有正确态度的医生,能够更善于帮助患者克服疾病。

    面对两个条件相同的体育选手,教练必然会选择态度好的那个上场。雇主选择员工,任何人选择配偶,也都是同样的道理。

   

3、自信心是关键问题

有这么一句谚语:“怀疑自己才是走向失败的第一步。”

    我们应当鼓励孩子们,使他们相信自己会取得成功,鼓励他们发展自己潜在的才能,就像种子会长成橡树一样,他们应该抱着这样坚定的信念成长。老师们常常打击学生的自信心,说他们不能背诵课文或考试不及格等等,而不鼓励他们、让他们充满希望和自信。

    从小孩懂事时起,倘若他们感觉到父母、老师尊重他们的思想和能力,并对他们抱有很高的期望,认为他们将来会很有出息,能成就一番事业,就会消除他们多年的怀疑和恐惧。这一点,已被许多事例所证实。而对一个人非常信赖,对另一个人没有任何期望,前者的最终表现往往要比后者要加出色、更加优秀。

    英国拉格比市的托马斯·阿诺德是劝导和鼓励他人的专家,他的所作所为不断地证明了上述那种观点。他相信那些孩子,认为他们能做到像学者和绅士一样,这些孩子为了不让这位老人失望,总是表现得很优秀,从而不再从事那些为人所不齿的不端行为。

如果我们有可能获得成功,就得去努力争取。不要怀疑自己,疑虑重重而无端地制造出不利的氛围来。倘若害怕失败,老是翻来覆去地掂量着各种可能,就算是杰出人物也很难成功。坚信自己,就算找不到现成的道路,也要走出一条路来。这样,才可能获得成功。

    假使一个明智而又坚毅的人说,他能做成某事,并且他下决心要做成某事,我们就应该真正重视他说的话,相信他说的话,尽管过去没有谁做成过那件事。

   曾出任美国副总统的约翰·卡尔霍恩在耶鲁大学时,还是一个默默无闻的年轻人,但由于他学习非常刻苦,还曾遭到同学们的嘲笑。他说:“我不得不争分夺秒地利用我的时间,这样,当我在国会时就会从容自若地对付一切。你们很怀疑这一点吗?那我告诉你们,如果我在3年内不能成为国会议员抵达首都,我就不必在这里读书了。”

    一个人对自己的能力充满强烈的自信,对我们来讲,一般会认为他是自高自大,但伟大的人物一般都有强烈的自信心。华兹华斯相信自己会在英国文学史上占据重要地位,对此他从不讳言。但丁预见到自己在文学史上的名声。开普勒认为,他的同时代人是否阅读他的作品并不重要,“我只需要在一个世纪中能盼到一个读者,因为上帝等待了上千年才等到我这样一个发现者”。

    弗劳德说:“一棵树要想开花结果,就要植根在肥沃的土壤之中。一个人要想成就一番事业就应该站稳自己的脚跟,靠自己的力量而不要指望有力者的垂青,也不要期待什么好运的降临。我们只有这样,才可能接受生活的磨练。”

    伊莱亚斯·豪为缝纫机而做试验时,是在贫困凄惨的日子里,他却忘记了自己的家庭和工作,还遭到他人的嘲笑。可是,他相信自己会取得最后的成功,后来,他终于为世界制造了一种非常实用的劳动工具。

    遭到他人的怀疑、嘲笑、打击而能坚信自己的人,在历史上数不胜数。其中包括了塞缪尔·莫尔斯、赛勒斯·菲尔德,还可以一直上溯到哥伦布今天仍然为世人所知的许多古代伟人。如果一个人假不尊重自己,要获得他人信任就是不可能的。

 

4、不同态度的差别

有这样一些人他们总是贬低自己,诅咒自己的命运不好,抱怨自己总受到命运的捉弄。这样的人,在我们身边是很常见的。一个人对自己的力量都没有信心,他又怎么可能有希望获得成功?对施行催眠术的人来讲,接受治疗的就算是运动员,也会剥夺他的信心,使他不能从椅子上坐起来。一个人如果总是悲叹自己的命运,认为成功只属于别人,而没有自己的份,就注定要失败。因为自信是一切成功的首要因素。

华盛顿·欧文说:“一个人经过充分的发展和训练,他的才能就应该大有用武之地。这样,他就不该畏缩在家里,期待机会找上门来。”

    一个人必须首先相信自己,别人才会相信他。如果人个人胆小怕事,对自己没有信心,不相信自己的判断力,只希望得到他人的建议,不敢依靠自己的力量奋勇前进,那么,就算别人相信他,对他也没有多大帮助。

    在这样一个喧嚣不已、充满竞争的时代,那些胆怯、犹豫不决的人的生存空间是没有多大的。一个人要想成功,就得勇敢行事,敢于冒险。守株待兔的人决不会取得成功。

    只有具备积极的心态,充满自信,才会认为自己能够从容自若地对付任何危急,才会相信自己经过努力一定能取得成功,也才会赢得他人的信任。大家之所以喜欢他,是由于他勇敢、自立和自强。

通常来说,那些成就大业的人总是非常勇敢,富有进取心,并且十分自信。他们敢于独辟蹊径,担任领导军队的将军。他们赞同爱默生的看法:“坚持你自己的道路,不要模仿他人。只要是你亲身体验、培养、积累的经验,你在任何时候都可以运用出来。从别人那里照搬过来的东西,未必让你真正拥有它们。只有上帝告诉你的东西,你才可能做得最好。”

    在人生的舞台上,你扮演哪种角色,是至关重要的。倘若你希望自己扮演一个成功者,你就必须具备成功者的精神状态和外在风度。必须设想自己是一个成功者,并像成功者那样去行动。

    敏锐的观察者都能从大街上匆匆的行人中看出哪些人是生活中的失败者。那些失败者没有坚定的步伐,这说明他们没有自信心;他的衣着、风度等都表明了他自身的无能。他身体的每一个动作中都显示出他的懒散和平庸。

    从另一个角度讲,一个成功者、一个具有力量的人,我们是可以从他的各种行为方式中觉察出来的。如果他是一个领导者,他的举手投足都能表明这一点。他的举止流露出自信,他的步伐刚健有力,显示着很强的自控力,他相信自己能有作为,能创造出非凡的功绩。他举止中所透露的自信是一个暗示,暗示他已取得成功。他能支配外在的东西;他已经实现了自己的目标。

    你有多大的潜能,别人就会对你抱有多大的期望。你赋予自身多大的价值,世界也会赋予你多大的价值。

你要步入社会了吗?人们会从你的面容和眼神看出你对自己的估价。在他们眼里,只有你与自己生活在一起的时间最长,所以,只有你自己比他们更加了解你自身的价值。

 金融界的巨头罗特希尔德对托马斯·伯克斯顿说:“我的成功是由于受到这样一句名言激励的:‘我能做成其他任何人可以做成的事情。’所以,我总是希望与最出色的人并驾齐驱。”

    假如你想不断进取,挑战自己的极限,你就要坚信:不论发生什么事,自己一定会取得胜利。内心不要有一丝怀疑的阴影,这样,你就会在生活的战场上取得胜利,不负上帝的厚望。

    自信心可以整合你的各种才能,并使它充分发挥出来,它可以集中你的各种力量,信心的这种巨大作用令人感到惊奇。一个人不论他有怎样全面的才能,假若他缺乏自信,他就不能充分利用这些才能,他就不能集中、统一自己的各种精神活动,支配自己的各种力量,瞄准一个目标,做出一定的成绩。

    失败,更多的原因是不能意识到自身的力量,而不是因为知道了自身的弱点。

    想取得人生的成功,自信心和能力同样必不可少。一个人缺乏自信心,最好的弥补办法是:设想自己已经具备了处理各种事物必备的能力。要尽量表现得自信,这样,不仅会使他人相信你有能力,而且到了最后,你也真会自信起来。

    相信自己。就算别人不相信你,你也要相信自己。这样,你才会赢得成功。

就像弥尔顿说的:“只有对自己抱着客观、公正、真诚的自信,我们才能完成有价值的事业,才会赢得他人的掌声。”

    

5、诚信能创造良机

诚实、能干、友善、忠于职守及淳朴等特征,对准备在事业上有所作为的年轻男士或年轻女士来讲,都是不可缺少的;但,倘若缺少热诚,这种激情就会使他们强烈地感到上帝旨意的召唤,把奋斗、拼搏看作人生的快乐和荣耀,追求在这个世界上有所成就,生命将失去最迷人的魅力。

    殉教者、发明家、艺术家、音乐家、诗人、大作家、大英雄及人类文明的先行者,每个大企业的推动者,不管他们来自什么种族,什么地区;也不论在什么时代,那些引导着人类从野蛮社会走到如今文明社会的人们,都是充满热诚的人。

    如果你不能把自己的全部身心投入到工作中去,那么,不管你做什么工作,都可能沦为平庸之辈。你将不能在人类历史上留下任何印记;做事马马虎虎,只会在平平淡淡中了却一生。如果这样,你的人生结局将和千百万的平庸之辈一样,不会有任何本质的差别。

    要知道,热诚是工作的灵魂,甚至就是生活本身;年轻人们,如果不能从每天的工作中找到乐趣,只是由于要生存,才不从事这样的工作,只是由于要生存,才完成这样的职责,就算心里并不喜欢这样的差事,这样的人几乎注定要失败。

    当年轻人以这种状态工作时,他们一定犯了某种错误,或说他们错误地选择了人生的奋斗目标,使他们在天性不适合的职业上艰难跋涉,白白地浪费他们的精力;或他们需要某种内在力量的觉醒。他们应当知道,这个世界需要他们做最好的工作;在造物主面前,半途而废、碌碌无为的人是无法为自己提供合理的辩护的。造物主赋予我们才能,并不希望我们在生命终结时用纸巾包着原封不动地归还给他;而是希望我们运用这些才智,根据自己的兴趣把他们发挥出来,根据各自的能力,使它增至原来的10倍、 20倍、100倍。

    可怕的难关,在懦弱胆小、心灰意冷的人眼里,就像是不可逾越的障碍,但却无法阻挡一个满怀热诚的年轻人奋斗前进的脚步!

    从来没有哪个时代能像现在一样,给满腔热情的年轻人提供了这样多的机会!这是一个年轻人的时代。这个世界让年轻人成为真与美的新概念的阐释者。大自然的秘密,只有那些准备把生命奉献给工作的人、那些热情洋溢地生活的人才能揭开。各种新兴的事物,等待着那些热诚而且有耐心的人去开发。各行各业,人类活动的每一个领域,都在呼唤着满怀热诚的工作者。

    倘若不是无数的年轻人,他们最让人不可抗拒的魅力就是强烈的、不竭的热诚,我们到哪里去寻找能够满足这些要求的人呢?让我们高呼青春万岁吧!在年轻人前面,没有黑暗,没有阻碍!他忘记了这个世界上竟然还有失败,他相信,人类新时代的大门已经开启,而这正是人类长期以来梦寐以求的一天!

    特朗布尔说:“世界上的万物,由上帝创造,却掌握在年轻人手里。所有艺术中,最美丽的作品都是由年轻人创作的。任何事情,只要是年轻人去做,就会变得伟大起来。”

赫拉克勒斯年轻时就成功地完成了12件难事。亚历山大击退亚洲人的入侵,把欧洲文明从生死存亡的边缘拉回时,他只是一位青年。

罗米拉斯建造罗马城时,只有20岁。皮特和博林布罗克在他们年轻时就当了政府的重要官员。格莱斯顿早年时就进入了国会。

牛顿最伟大的几项发现都是在25岁前做出的。作家基茨在25岁时去世了,诗人雪莱在29岁就结束了他那短暂的一生。路德在25岁就已经是一个成功的宗教改革者了。伊格内修斯·洛约拉在30岁时组建了他的社团。

怀特菲尔德和韦斯利在牛津大学读书时,就开始了他们伟大的学术复兴运动。其中,前者24岁前就在整个英国颇具影响。维克多·雨果在15岁时创作了一部悲剧,在20岁前就三次赢得了学术奖章,并获得了硕士学位。

没有热诚,军队就不能打胜仗,雕塑就不可能栩栩如生,音乐就不会那样动人,人类就无法驾驭自然的力量,雄伟的建筑也不会拔地而起,诗歌就不能打动人的心灵,这个世界上也不会有慷慨无私的博爱。当今的年轻人,需要听一听伟大先知的教诲和告诫:不要堕落为群氓!……在每个人都这样做。这句话后面隐含的思想是最有害的,它是高贵品格和进取精神的绊脚石。

    “你那朋友小汤普金斯是什么样的一个人?”一个年轻人问。

    “他是个流浪汉。”那人回答说。

    “流浪汉?”先问的那年轻人大声地说,“你不会说他在街头流浪吧?

    那位回答的人说:“是啊。但他是一个思想上的流浪汉。他相信,他自己可以做许多不同的事情,但是他不能、也不愿意决定这些事情中的任何一件将成为他毕生的事业。他常常在一件事情忙一天、一周,或一个月,然后又撂下不管,去做别的事,一段时间后又改做另一件事情,就这样换来换去的。他常常十分闲散,因为他不会强迫自己专注于某件事,把它当作稳定的目标去追求。人们都说他聪明,称他为多面手。我总是担心,他的聪明和多才多艺会毁掉他的一生。倘若他只有某一项专长,或有能力决心坚持做一件事,我就会对他抱有更大的希望。”

有一位从美国名校哈佛大学毕业的朋友,非常荣耀。他长相也十分帅气,容易相处,颇具魅力,而且精力充沛。他曾试图在演讲方面有所成就,但很快就放弃来演讲而从事编辑工作了,不久又改行当教师。后来,他到学校的一个行政部门当主管,不久又到公关处做广告工作,接着又自己创办了一所学校,后来又尝试涉足采矿业,再后来,他又去做点别的事情。在这些完全不同的追求中,他走了几万里的路,花了无数的钱。就这样,过了12年,至今他还没有确定的追求目标,没有固定的职位和工资,却搞得债务缠身。

    杰丹校长说:“假如你对自己说,我要做一个自然科学家,或一个旅行家,或一个历史学家,或一个政府要员,或一个学者然后你把你所有的精力都放到那个方向上,利用一切有助于你实现这个目标的优势,抛弃所有对实现这个目标无益的杂事,你就会在某个时刻实现你的目标。这个世界对那些知道自己要到哪里去的人,总是大开方便之门。你心中的目的地,就在那里等待着你的到来。你的时间是足够的。只要你常年累月的奋斗,不过是在为你的目的地做准备,早晚你会到达那里。”

    在选择职业时,有许多年轻人会坐下来,仔细省察他们自身的能力,做出决定,然后以坚定的意志,把他所有的精力都放到追求他的目标上去呢?只要说有一个人这样做,恐怕会就有10个人只考虑到一时的快乐或需要,根本不对未来进行精心规划,他们仅仅是随随便便地进入最接近、最容易、最省事的职业。大多数人在他们生活的社会中并不做有意识的选择,他们往往不管碰什么,就一头扎进去,对他们来讲,随便在哪个职业领域工作都感到很满意。

    一般人,总是跟在有志向的人后面到处奔跑,就像普通的羊群,跟在领头羊后面一样。许多年轻人也是这样,其实他们在想进入某个行业,从事某种职业时,应当仔细考虑考虑这项工作与他生活的关系,与现在的生活关系怎样,与将来的生活关系怎样,然后形成一个明确的目标,再把自己的每一分、每一秒都放在追求这个目标上,这样,你就会以最短的时间得到最大的回报。

    人们往往不知不觉地进入了某个行业,从事社会工作、政治工作,或某些他们喜欢但不会有任何成果的文化工作。倘若一帆风顺,一切对他们就有利,事情就好说。但如果不是这样,他们就一切都完了。

斯托克说:“大多数人仅仅是随波逐流,了此一生,无论他们做什么工作都是由上百种不同的因素决定的,如果让他们改做别的事情,他们一定愿意。实际上,只要不必要,他们可以什么事情都不做。”

爱利斯说:“现在的年轻人,需要听一听伟大先知的教诲和告诫:‘不要堕落为群氓!’使年轻男女遭殃的罪恶,一半是由于他们像普通人那样行事。在‘每个人都这样做’这句话后面隐含的思想是最有害的,它是高贵品格和进取精神的绊脚石。跟在普通大众的后面,你将永远不会到达你所向往的目的地。在芸芸众生后面亦步亦趋,你将被引入歧途。随着大流漂来荡去,你终将走向危险,结果,你将面向失败和灭亡。”

    当今时代最需要的不是那种追风的人,因为他们总是被流行意见的风吹得不知道东南西北。而不论什么时候,都需要那种有思想、意志坚定的人,他们敢于站在正义的一边,为一个理想而奋斗,而不为浮躁的潮流所诱惑。

    我们常常看到:有些人具有指挥能力,具有明显的个人魅力,但却总是让我们对他寄予的期盼落空。尽管他们受过极好的教育,具有十分精湛的职业技能,但他们就像缺少发条和弹簧等零件的时钟一样,老是走不准。他们最大的问题是没有坚定的意志力。所以,所有认识他的人都对他不断的抱有大的希望,却又一次次地失望。他们多次即将成功,却总是一次也不能取得成功。他们那摇摆不定的目标总是让满怀希望的朋友们失望,并打乱他们的计划。

 

6、战胜困难的有力武器

与其说成功是取决于人的才能,不如说取决于人的热诚。这个世界为那些具有真正使命感并具有自信的人大开绿灯,到生命终结时,他们依然热情不减。不论遇到什么困难,也不管看起来前途多么暗淡,他总相信能把心目中的理想图景变成现实。

热诚,使赛勒斯·菲尔德在13年的失败后,在大西洋海底成功的铺设了电缆。热诚,使史蒂文森的火车机车到达了胜利的终点,哪怕有的不断地苛刻指责他。

热诚,使福尔顿的“蠢物”(汽船)在哈得逊河上成功试航,让那些议论纷纷的人感到惊讶。热诚,使帕特里克·亨利发表了每个学生都喜欢朗读的热情洋溢的爱国演说。

热诚,或说爱国热忱,使谢尔曼将军胜利地把敌人追击到了海边。有句话说得好,所有自由、改革和政治上的成就,都是那些富有热诚的民族创造的。

    热诚,使我们的决心更坚定,使我们的意志更坚强!热诚,给思想以力量,促使我们立刻行动,直到把可能变为现实。不要畏惧热诚,倘若有人愿意半怜悯半轻视地称你为狂热分子,你就让别人这样说吧。如果一件事情在你看来值得为它付出,那是对你的努力的一种挑战,那么,就把你能发挥的全部热诚投入到其中去吧,那些指手划脚的议论,没有必要理会。只有笑到最后的人,才笑得最好。成就最多的人,从来就不是那些半途而废、冷嘲热讽、犹豫不决、胆小怕事的人。

    一个人要是把他的精力高度集中在他所做的事情(他是这样虔诚地投入其中)上,他是根本没有功夫去考虑别人对他有什么想法的,而世人也终究会承认他的价值。

    对你做的工作,要充分认识到它的价值和重要性,它对这个世界来说是不可能缺少的。虔诚地全身心投入到工作中去,把你的工作当作你特殊的使命,将这种信念深深植根在你的头脑中,这就是上帝召唤你做的一件事!

    有了热诚,就算岁月霜染我们的头发,夺走我们的青春活力,我们也能保持年轻人的精神风貌。它是老年时的光荣,就像是青春的魅力一样。它甚至可以使一个老年人比年轻人更有力量。格莱斯顿80岁时,与25岁有着相同理想的年轻人相比,拥有10倍的活力。俾斯麦80岁时精力是多么的充沛!帕默斯顿勋爵75岁时第二次出任英国首相,81岁逝世时还在首相的任上。伽利略75岁时,眼睛都瞎了,身体非常虚弱,却还每天坚持工作,修正钟摆定律。

    使老年人充满活力的,其实就是一个人内心如火的热诚。人们对白发老者的尊敬在于,尽管他们身体虚弱、行动迟缓,却仍有一颗火热的心。荷马创作《奥德赛》时,是一个双目失明的老人。

弥尔顿说:“我写作并不是为了与上帝的安排和意志作对,但我心中的希望没有丝毫的减退;我将坚持到底,继续向前!

当时他年迈眼花,贫穷艰苦,当他描写伊甸园里第一对情侣的爱情时,岁月正无情地侵蚀着他的生命。

    约翰逊最伟大的著作之一《诗人的生活》,是他78岁时写成的。牛顿83岁写作他新定律的论纲。柏拉图81岁逝世时还在著书立说。汤姆·斯科特86岁时开始他的希伯莱研究。詹姆士·瓦特85岁时还要学习德语。萨默维尔夫人完成她的《分子与显微科学》时,她已89岁了。洪堡完成他的《宇宙论》时,他已90岁了,刚完成一个月他就与世长辞了。

    就像美一样,源源不断的热诚,使你永葆青春,让你的心中永远充满阳光,这固然是上天的馈赠,但也是可以通过培养得到的。记得有一位伟人这样警告说:“请用你的所有,换取对这个世界的理解。”我要这样说:“请用满腔的热情,换取你的所有。”

    因为正是热诚,给懦弱者以新的勇气,给心灰意冷者以新的希望,给那些坚强勇毅之人以更强大的力量。热诚是战胜困难的强大力量。它使你保持清醒,使你全身所有的神经都处在兴奋状态,去进行你内心渴望的事。它不能容忍有碍于实现既定目标的任何干扰。

    著名音乐家亨德尔年幼时,他的家人不准他去碰乐器,不让他去上学,哪怕是学习一个音符也不准,但这又有什么用呢?他悄悄地在半夜里跑到秘密的阁楼去弹钢琴。

    莫扎特小时候,成天要做大量的苦工,但到了晚上,却就偷偷地去教堂聆听风琴的乐曲,把他的全部身心融化在音乐中。

    当巴赫还是小男孩时,他只能在月光下抄写学习的东西,连想点一支蜡烛也没有。当那些手抄的资料被没收后,他还是没有灰心丧气。

    皮鞭和责骂,只是使充满热诚的奥利·布尔更专注地投入到他的小提琴曲中去。

没有热诚,军队就不会打胜仗,雕塑就不可能栩栩如生,音乐就不会这样动人,人类就无法驾驭自然,给人们留下深刻印象的雄伟建筑就不能拔地而起,诗歌也不能打动人的心灵,这个世界上也不可能有慷慨无私的爱。

热诚,就像查尔斯·贝尔常说的那样,塑造了阿伽门农的形象,打开了希腊城邦底比斯坚固的大门。使能印字的针安到滚轴上,发明了能进行批量印刷的印刷机,使伽利略架起了望远镜,把整个宇宙的风景尽收眼底,使哥伦布在一个微风吹拂的清晨到达了巴哈马,收起了曾经在海上飒飒飘扬的船帆。

    热诚让人们拔剑而出,为自由而战,让大胆的樵夫举起斧头,开拓出了人类文明的道路,使弥尔顿和莎士比亚拿起笔,在树叶上记下了他们燃烧着的思想。

博伊尔说,“伟大的创造,离开了热诚是无法做出的。这正是伟大的事物激励人心的地方。离开热诚,任何人都算不了什么;而有了热诚,任何人都不能小觑。”

    热诚,是伟大成就的取得过程中最有活力的因素。它融入了每一项发明,每一幅书画、每一尊雕塑,每一首伟大的诗,每一部让世人惊叹的小说或文章当中。它是一种精神的力量。只有在更高级的力量中,它才会生发出来。在那些为个人的感官享受支配的人身上,你是不会发现这种热诚的。它的本质就是一种积极向上的力量。

    德·斯塔尔夫人说,热诚“这个词在古代希腊人那里,就被赋予了神圣的涵义;热诚,意味着‘我们心中的神’。它鼓舞着每一个人,使他们忘记自我,把个人的安危置之度外,不顾一切嘲笑和反对,追求自己的理想。”

    班扬本来可以拥有他的自由,倘若他可怜的盲人女儿不被人从他身边带走,他不用供养一个家庭;假使不是出于对自由的热爱,不是出于雄心壮志的鞭策,他就不可能在公共场合做精彩而朴实的演讲。正是伟大的热诚使这位贫困、未受教育、遭人蔑视的修锅匠写下了不朽而精彩绝伦的寓言。到现在,全世界的人还在阅读他的作品。

  温德尔·菲利普斯说得好:“热诚是生命的灵魂。”

  贺拉斯·格里利说,最好的劳动成果总是由头脑聪明并具有工作热情的人完成的。

    某大公司的职员们嘲笑一位年轻的同事,却做了许多本不属于他工作范围内工作。他们嘲笑他的工作热情和兴趣,说那是毫无意义的做法,因为他不能从中得到一分钱的好处。不久,他被从所有雇员中挑选出来,进入了公司的董事会,随后又当上了经理,他负责的项目是国内最大的项目之一。

 

7、完美的人性

    什么样的马才称得上是骏马呢?骏马必须充分发挥自身的力量。同样,我们应当引导人们充分展示自己成熟的人性力量。一个人写一本书,希望给他人提供一些指导,如果不能激发他人自身的潜力,这种指导就是无用的。

    希罗多德曾说:“世上人来人往,熙熙攘攘,但真正的人却属凤毛麟角。”

    什么是完美的人性?怎样才算得上是真正的成功者?对一个人的行为进行公正的评价,这难道不是人生最重要的一课?要想获得成功,必须学会正确地评价自身的行为。

    提升精神境界,对他人抱以深刻的同情,增强洞察力,在自己的职业生涯方面具有广博的知识,这些都有助于我们获得生命中的成功。要是一个人具备这些条件,还不能成功,那就是人类社会的最大不幸。

    在判断一个人是否真的获得成功时,应考虑到他是否秉承诚实的原则,能很好地处理自己承诺的事情,坚持自己真实的想法。假使一个人不守原则,就算他再有成就,又怎能说他获得了真正的成功呢?

    人与低等动物的区别,就在于人有道德感。杜威说:“人区别于动物的最重要的地方,就是:人能够进行忏悔,有责任意识,从而有道德感。”阅读关于人类早期的宗教文献,我们可以知道,上帝是按照自己的模样造人的。杜威的话仅仅是换了一种说法而已,意思还是一样的。

    既然这样,当我们探求什么是真正的成功这个问题时,我们无法脱离道德领域,只有与道德问题结合起来,才能找到这个问题的真正答案。一匹马要能称得上是骏马,就必须矫健有力,善于奔跑,从而把自己与其他马区别开来。而使人区别于动物的,就是由于人有道德感,一个人只有使自己的道德力量获得充分的发挥,才可能成为真正的成功人物。

    历史学家吉本曾发表一篇书信,他在书信中提到了查尔斯·詹姆斯·福克斯先生,这个人是18世纪晚期英国党派的领袖,曾任英国外交大臣。吉本说,福克斯曾在洛桑拜访过自己。吉本对自己与福克斯的谈话过程进行了热情洋溢的描述,但对福克斯也颇有微词,他深感遗憾地问:“难道福克斯不知道品格对于一个人的重要性吗?

    从某种意义上说,在福克斯所处的时代,他本人是英国最伟大的人物之一。他大概是有史以来口才最好,最擅长雄辩的人。他是一位视野开阔的政治家,富有仁爱之心,这点,超越了那个时代。他主张废除奴隶买卖,在这一点上,他与他的对手——皮特针锋相对。就算政治上的纷争达到白热化的程度,哪怕他把自己的全部精力投入到了政治活动中,在生活上他仍能宽厚待人,从没有一个敌人。

    但由于在个人生活作风上,他却放荡不羁,经常赌博,酗酒成性,无视各种道德规范和义务。所以,结果他没能赢得国人的信任,而更使他感到羞辱的是,一些普通的人物——资质上远远不如他的人,最后都打败了他,而这些人惟一值得一提的优点就是具有个人美德。

    要想获得成功,必须具备三个因素:精力、毅力和方法。只要具备这三者之中的任何一项,都有可能获得成功;但,从总体来,只具备其中的单个因素,却不能确保成功。一些人只具备其中的一项,缺少了另外的两个条件,结果吃了不少苦头。

    那么,一个人具备了上述三个条件,是否必然会成功呢?也未必。法国拿破仑,在这三方面都是很超群的。他积极进取,英勇盖世,战无不胜。从来没有谁能像他那样具备这样的天才,建立这样显赫的功勋,也从不没有哪个领袖能得到这么多的支持,拥有这么多的追随者。但,一个人就算具备这样超凡的天才和武力,拥有这样强大的军队,摧毁了无数城市,掠夺了无数财宝,杀戮了无数生灵,威震了整个欧洲,结果,他身后的法国比他建立统治时的法国更弱小、更贫穷。

    一位法国作家这样写道:“当伟大的拿破仑逝世的消息传到巴黎时,我正经过皇家宫殿,一个人高声大叫:‘这是波拿巴去世的报道。’倘使在几年前,有人发出这样的大叫,会让全世界都惊恐万分。但此时,叫声的余波却只是在空气中缓缓地消散。我走进几家咖啡馆,大家都同样的冷淡,对此漠不关心。对于他的去世,没有人感兴趣,也没有人为他悲痛。拿破仑,这个曾征服了整个欧洲、震撼全世界的人,到头来却不能赢得国人的尊敬和爱戴。他留给世界的是一个奇迹,世界为此惊讶,但他并没有给这个世界带来爱。”

    爱默生曾说,倘使一个人不讲道德原则,只是竭力追求自己合乎私利的目标,最终,他将逃不过命运的捉弄。拿破仑的一生就是一次实验。它清楚地表明:一个人不顾道德原则,只凭自己的聪明才智,就算在最有利的条件下,到底能到达什么样的高度。这就是人间事物的本质与规则。英勇无敌的拿破仑,是人类社会和世界的永恒法则阻止了他的前进,最终毁灭了他。倘若不顾这条关于道德问题的准则,就算最富有才智的人进行千百次的尝试,其结果也是一样的。

 

8、决定人品格的东西是什么

    人们常说,品格是多种因素造成的,但它在哪种程度上是环境的产物?它又在哪种程度上需要人们自我塑造?简单地说,品格在哪种程度上受着我们意志的支配?

    关于环境对品格的影响这个问题有许多的争论。大家都明白,在决定一个人的爱好和个性倾向时,环境起着非常重要的作用。

    在洪荒时期,岩石经过风吹雨打而表面留下了痕迹,野鸟飞过海滩,栖息在上面,留下了足迹。这些印记经过漫长的岁月被保留在石板上,在很多博物馆里,我们常常能看到这样的厚石板。阵雨过后,或人迹所至,会在柔软的沉积物上留下痕迹。千万年过去后,这些柔软的沉积物被石化了,这些印记也被保留下来,被永远地保留下来。而小孩子的心灵就是这样柔弱,容易受外界的影响,乐于接受新的思想,倘若他们珍惜自己所接受的思想观念,他们就会把它积累起来,也会永远保留着。

    罗伯特·瓦特斯曾说,一个国家的地貌对国民的性情有强烈的影响。山地居民的性情通常是快乐的,无忧无虑的;而平原上的居民则易于多愁善感,并常常是悲观主义者。举例来说,阿尔卑斯山一带的居民,尤其是蒂罗尔的居民们的快乐天性是人所皆知、家喻户晓的。他们一边劳动,一边唱歌,蒂罗尔的舞曲可以与苏格兰的歌曲媲美。而俄罗斯人居住在大平原上,他们的性格十分忧郁,对生活抱着悲观主义的态度。

关于俄罗斯的情况,埃蒙德·诺贝尔写了一本非常有趣的书,其中有一段话很精彩

普遍的俄罗斯人都倾向于悲观主义。悲观主义情绪渗透到俄罗斯人思想的各个方面,给很多小团体或学术流派抹上了沉郁的思想底色。就算是风格不同的作品,也会在具有悲观情绪这一点上存在着某些相似性。

这种悲观主义态度像一根纽带,使这个四分五裂的国家保持着某种一致性。在俄罗斯,缺乏了这种悲观主义态度,就像脱离了整个民族的生活,仿佛他不是出生在俄罗斯或丧失了天然的本性,远离了整个民族的繁衍世系。

这个国家所有重要的事物和历史事件,都加重了这种悲观主义情绪:风景单调乏味,社会制度严厉,政治生活残酷无情,法律苛刻,国家财政压力繁重,与欧洲文明对立,个性压抑,人们所具有的健身运动习惯没有国别,思想和活动受到严格限制。所有这些都加重了悲观主义氛围。到目前为止,悲观主义已成为俄罗斯人普遍的精神状态。

这种精神状态的不同造成了引人注目的重要事实:虽然苏格兰只有居民350万人,31000平方英里土地,而俄罗斯有1亿人,250万平方英里土地,但在文学艺术领域,苏格兰产生的杰出人物却是俄罗斯的20倍。这种情况的出现,不能简单地说是由于苏格兰属多山地区,风景优美,而俄罗斯是平原,风景单调。应该说,一个国家的居民是自由的,另一个国家的人们却遭受着奴役。

此外,究竟还有什么原因导致这种情况的发生?大山的伟岸激发了人们内心的勇气,使他们敢于蔑视困难,追求自由。多山的国家培养的民族健壮坚毅,他们身心健全,可以进行庄严无畏的思考和感受。

生活在山中的人很早就习惯了面对艰难和危险,他们可以毫无畏惧地面对悬崖峭壁,敢于在狂风暴雨、急流险滩面前毫不退缩。而居住在平原上的人,地面平坦,他们不需要面对任何危险,也就很少有需要运用自己体力和脑力的机会。就这样,他们也就不能充分发挥自己的各项能力了。

    人生中的平原或山脉也是这样。一个人出生时所处的境况预先决定了他的性格是坚强的还是柔弱的。但,一个人,只要具备卓越不凡的个性,想发展自己,对外部环境不会提出过高的要求。就算在贫穷的环境中,也会使自己的人生变得丰富多彩。

 

9、塑造自己的品格

    伊恩·麦克伦拉说:“在我们国家,有许多规模庞大的工厂,拥有先进的机器设备,大烟囱日夜不停地喷着黑色浓烟,污染着空气。但这些工厂生产出精美的毛毯。对于这些毛毯,或许你并没怎么仔细看,用完了就扔掉了。

    “但在遥远的东方,在一个小屋里,一位手工艺者用各种颜色的丝线编织着,日复一日,年复一年,他最终却完成了一些手工艺品。而当这些手工艺品运到我们国家时,它会以高价售出。经过若干年,当后辈子孙看到这些手工艺品时,他们会感到新奇。在他们看来,这些手工艺品是精美绝伦的。那庞大的工厂,喧嚣的机器,巨大的齿轮,黑色的浓烟,也仅此而已;而一个孤单的手工艺者,用一生的卑微和寂寞,却编织了人生的彩锦。”

    波斯诗人萨迪问脚下的泥土“你闻起来为什么那样芳香?这芳香不是来自我的身上。”

泥土回答:“是来自我身上长着的鲜花。”

    法国作家小仲马曾经在他的书中以一个黑人的身份写道:“当我发现自己是黑人时,我就下决心要像白人一样去生活。这样,人们就不会注意我的肤色,而用另外的眼光来看我了。”   

    他在另一处写道:“全世界的人都在叫喊:我的救命恩人,你在哪里?我需要一个人来救助我。’你不必到远处追寻,这个人就在这里,他就是你自己。怎样让自己成为一个真正的、顶天立地的人?假使你不下决心去做,它是最难实现的事,倘若你下定决心去做,它就会是世界上最容易实现的事。”

约翰·斯图亚特·穆勒曾说:“即使品格是由环境造成的,我们自身的意志力量也可以大大地改变环境。拿人的意志力来讲,我们有能力塑造自己的品格。这个结论让人振奋,也显示出了人性的高贵。我们的意志能够改变环境,从而也可以改变将来生活中的行为和习惯,并有助于我们实现自己的愿望。”

在哈佛大学,50年前有这样一群学生,他们热爱共和国及其创立者,并以共和国的这些缔造者为人生的榜样。在这些学生中,有一个叫查尔斯·萨姆纳的年轻人,他自己的职业经历不同寻常,这对于他这样的政治上的理想主义者来说是一个极大的鼓舞。

像温德尔·菲利浦斯那样,他也出身于名门望族,但他却感到,人生应该有一个目标。经过深思熟虑,他毅然决定,用自己的一生去为人类谋幸福。萨姆纳说:“为他人服务,比起世俗的人们追求的生活来,要崇高得多。”

    马萨诸塞州的市民马上发现,萨姆纳在坚持自己的志向方面,具有强烈的责任感。在追求正义,与邪恶作斗争的过程中,马萨诸塞人对萨姆纳委以重任,让他代表马萨诸塞人的利益,作为马萨诸塞人的代言人。

当大选即将来临时,他的朋友们对他说:“去立法机关找那些摇摆不定的议员,对他们施加你的影响。”

萨姆纳回答说:“在争论结束前,我是决不去坎布里奇的;到时候,立法机关的人才会理解我做的一切。”

    罗德岛人曾用黄金镌刻了伟大的奥林匹克颂歌。查尔斯·萨姆纳发表的题为《一国的自由与部分地区的奴隶制》的演讲,也值得用金书铭刻。在演讲中他说:“我没有付出多少努力,也没有怀着太多的愿望,就成了参议员。在这之前,我并没有任何从政的经历。在生活中能遇上这么多的机会,我自己感到心满意足了。在我的墓志铭上写上这几句话是再恰当不过的了:‘长眠于这里的人,他不在乎名利,只是为他的同胞做了一点有益的事。’我忘掉了自己的利益。倘若能够表达我对市民同胞和参议院各位兄弟的友好和善意,我随时都愿意牺牲自己的一切。我已经把自己的一切都奉献给了这项事业。”

让马萨诸塞市民难以忘怀的是:在三月的一天,波士顿奥本山脉周围的小镇敲响了丧钟。长号呜咽,哀乐响起。

在灿烂的曙光中,查尔斯·萨姆纳走完了他的一生,他的躯体投入了大地的怀抱。他的人生是崇高的。他从自己的人生经历中,悟出了人间最朴素的真理:他留给世人最后的遗嘱是:品格是人生中最重要的东西。

    彼彻曾说,我们都在建造一座永恒的灵魂居所,但所有的材料却都有别于普通的建筑,它需要我们在精神上做出各种各样的努力。

一个人看到自己的邻居雇佣许多工人,把建筑材料拼凑到一起,就问:“你要做什么?”邻居回答说:“我也搞不清楚自己要建什么。等着瞧吧。”

在这种情况下,结果可能会怎样?就这样,墙壁树立起来了,房间也在不断增加。在这个人的周围,聚集了许多旁观者,大家齐声对造房子的人大叫:这个人真傻!

许多人培养自己的性格也像这样地建造房屋,仅仅是把房屋一间一间拼凑起来,没有任何计划和目标,没有周密的考虑,做事就有主见。

 

10、对自我宽恕者的忠告

    自我形象恶劣的人往往喜欢心血来潮地夸下海口。新来的教练为了立即被球员接纳,就会许诺一些自己做不到的事。制造商或代理商无法承受被拒绝,就答应顾客一些做不到的事。总之,最容易说假话,不干实事毛病的人,就是自我形象恶劣、缺乏安全感的推销员。他们无法忍受别人的拒绝,以为只有这样做才能谈得成生意。但是,生意一旦谈成,他又会感到内疚而逃避客户。顾客得不到服务,开始对产品及推销员不满,进而口吐怨言,推销员的自我形象问题因此更加复杂。

    公司员工如果有自我形象的障碍,即使明知自己的工作应应该得到更多酬劳,也没有信心要求加薪。只会自怨自艾,觉得没有人了解、欣赏他。结果工作表现越差,就不可能升迁了,

    在家庭里,自我形象恶劣的父母会表现出不愿管教子女的态度,却借口“我爱他太深,管教他会让我伤心。”事实上,他们担心管教会使子女排斥他们、不爱他们。不幸的是,这样反而造成亲子问题,父母失去对子女的控制,子女失去对父母的尊敬、信心及安全感——这是对权威反抗的第一步。

    美国青少年犯罪的45%起因于此。如果父母及师长能多了解、关心青少年,体会到这些现象所代表的意义:“关心我!注意我广大部分的犯罪事件就可以因此避免了。这些孩子—上课喜欢迟到、大声说话、忘记带课本、问老师一些不相干的笨问题……因为他们觉得这是引起别人注意和关心的惟一方法。

    接下来再谈谈恶劣自我形象在其他方面的表现。

    自我形象不好的学生,即使明知老师判错了考卷,也不会去向老师讨回分数。

自我形象不良对十一、二岁的孩子影响最为长久。他们第一次和异性接触时,就会发生问题。如果其中一方或两方面都觉得家人排斥自己,问题会更严重。要是某一方或双方外貌不够吸引人或不够聪明,事情就变得更复杂了。

    在这个关键时候,如果从完全不被家人接纳转变成几乎完全被异性接纳,就会造成很大的变化。为了挽留惟一能接纳他们的人,他们不惜做出任何事,例如早婚、未婚生子。事实上,除了肉体冲动之外,这样的夫妻彼此之间毫无相同之处。

    如果找不到固定的异性伴侣,这些年轻人也常会以奇装异服或怪异的举动来“钩”引他人。但是这样“钩”到的对象往往无法预测,而且只要碰到更有吸引力的“饵”,他或她又很可能被钩走了。总之,任何建立在肉体吸引力上的关系绝对无法长久维系。

    相反,具有健康自我形象的年轻人,就不会过早和异性发生不正常的关系。聪明的他()不会被对方“利用”,也不会因异性的怂恿而做出遗憾终生的事。他们了解快乐和肉欲是

  不同的,不会为了一时之欢而“出卖”终生的幸福。

    事实证明,不愿意得罪人的“太好人”往往也有自我形象不良的通病。年轻时,尽管他不喜欢,还是会跟着大伙抽烟、喝酒、说黄色笑话、做同样的行为、穿同样的衣服。因为他从未接纳过自己,深怕一旦别树一格,做自己想做的事,”惹火”了同行,就再也没有任何朋友了。

    成年后,他会只说别人想听的话;到餐厅:时,他绝不会把太老的牛排退给厨房;在医院里,医生先看别的病人,他会耐心地多等一小时;理发时,他会先让位给别人;他从来不和上司争辩,别的同事抢他的功劳,他也毫不反抗。

    不过不要误会了,如果你是大好人,具有健康的自我形象,而且这些行为都出自自愿,当然可以继续维持你的风格,如果你觉得这些芝麻小事不至于妨碍你的人生计划,那么你61自我形象也毫无问题。但是,如果你的举动是为了得到别人的接纳,那么你的一切作为都会徒劳无功了。理由很简单,你所表现的并非真正的你,而是一个伪君子。大多数人(包括其他伪君子在内)都不喜欢虚伪的人。

    不良的自我形象,会影响到生活的每一个层面以及每一种行业。如果你也具有不良的自我形象,不要惊慌,因为我会在后面告诉你,如何逐步改善自我形象。你已经开始踏上成功的阶梯,不久你就会发现,迈向成功并非难事。

   

11、塑造崭新自我的方法

     仔细清点一下你的资产,你会发现自己实价。身价数百万,世界上没有任何人能任意看轻你,你也不会容许任何人这么做。华盛顿曾说:“我绝不会因为憎恨任何人而污蔑了自己的灵魂。”

    每个人都应该喜欢自己,理由如下:   

    第一个理由,这是人之常情。印第安那州盖瑞市一位妇女因为使用某种药物几乎完全失明,得到100万元美金的赔偿,你愿意和她交换位置吗?加州一位妇女因为飞机意外损伤背部,一辈子都无法步行,你愿意和她交换吗?我相信如果你的视力和双腿原本正常,绝对不会和这两位女士互换。如果可能的话,这两位女士一定非常乐意舍弃100万,换回健康的身体。

    你一定明白,无论你的经济情况多差,无论你多么爱钱如命,都绝不愿和她们“易地而处”。任何人都希望有那么大笔钱,但是绝对不会用自己最大的资产——健康——去交换。

    第二次世界大战时,著名的封面皇后贝蒂·葛拉宝以保了百万美金意外险的美腿出名。想不想再看另外一双价值百万的腿呢?低头看看你自己的腿就是了,相信你绝对不愿意用自己的腿去换100万元。

    既然你不愿意用100万元换眼睛、背部或双腿,你的价值就已经超过300万了。我们只不过随便算算,就有了这么好的成绩,你一定更喜欢自己了吧?

    你不必用健康这项资产去换取另一项资产——财富。只要能培养本书中所说的积极态度,以及美德、忠心、爱心、诚实等德行,你就可以鱼与熊掌兼得了。

       一个人的大脑所能储存的信息,比许许多多最精密的电脑还多。科学家说,造一个人脑必须花好几亿元,体积将会比纽约帝国大厦还大,用电量会超过一个千余户人家的城市。制造这个人脑,需要结合世界上最聪明的人。然而,尽管耗费了大量的时间、金钱及电力,这部人造头脑仍然无法像你一样,在转瞬之间想出一个好主意。

    你每说一个字,就必须靠72条肌肉互相协调。现在,你应该相信自己有能力迈向人生的巅峰了吧?( 也许你会问:“如果我真的那么聪明,怎么还会这么不得志呢?”这个问题问得好,可以先告诉你一部分答案:再强调一次,所谓健康的自我形象,不是过度膨胀的自傲自大,而是单纯健康的自我接纳。

    《圣经》告诉人们,神依照自己的形象创造了人,耶稣说过:“我所做的事,信我的人也要做,而且要做比这更大的事。”他没有把年龄、教育程度、性别、身高、肤色或任何其他条件视为成功的要件,也就是已经把你包含在内,这正是在本书开始就提到的“信心”的原因。只要有信心,成功并不难,既然你已经踏上信心之路,成功也就指日可待了。

    如果你的孩子自怨自艾地说:“我一无是处”或“什么事都做不好”你有什么感觉。快乐?骄傲?还是伤心地摇头叹息?同样的,如果自己贬低自己,父母会作何感想呢?我们无权看轻自己或任何其他人。如果我们每天早晨能对镜自语:“上帝爱我,我也爱我自己。”上帝一定会很欣慰,对你自己也有积极鼓励的作用。

    几年前,比利·葛拉汉在伦敦传道时,有人对英国人的热烈反应感到惊讶,艾索·华特斯却开朗地笑道:“上帝没有失败的作品!

    达拉斯著名的女商人玛丽·柯罗莉,是杰出的基督徒。她说:“每个人都是有价值的入,因为上帝不会创造没用的人,只要了解自己对,亡帝的重要性,就不必再对世人宣扬自己的价值了。”她笑了笑,又说:  “上帝创造男人之后,看了一眼又说:“我可以做得比这更好。’于是就创造了女人。”

    知道自己有这么多资产之后,你一定更喜欢自己吗?

    多听演讲及师长的忠告。听别人演讲往往可以得到许多启示。—般而言,所有建设性的书籍、演说、电影、电视节目及人物等,都能帮助你建立良好的自我形象。

许多入因为恐惧失败而不敢尝试新事物。可能的话,开始学习新事物时,先从有信心的部分人手,再逐渐波及其他部分。小孩子学习乘法时,先学会22,再学3456,就觉得自己能够成为数学专家。小女孩第—次学做饼干成功之后,就相信自己能做更好吃的点心。

    信心不是—下子就可以树立起来的,只看一本书,也无法达成目的。记住,经常练习,依照我的建议要用渐进式,就越能树立健康的自我形象,相对的,也就会有越来越大的成就。

多给予别人赞美 。你对别人微笑,别人也对你报以微笑时,你自然会感到心情愉悦。即使对方没有反应,你也知道你比他富有,因为你拥有可以付出的精神财富。 

赞美别人时,别人觉得愉快,你也自然而然的心情开朗。使别人快乐最好的方法,就是散播乐观的心情。日常和朋友或家人打招呼时,别人间你:“近来好吗?”你可以高兴地告诉对方:“好极了,而且还会越来越好,如果你的心情投那么好,也可以说你希望很快就会变好,甚至告诉对方,你相信只要抱着愉快的态度,很快就会有愉快的心情。不论他心情好不好,都会用这种口气接电话,原因同样简单,只要他用愉快的态度处事,心情自然就会愉快起来,而且这种乐观、愉快的心情会影响到对方,使对方也快乐起来。每一个人面对乐观的人时,都会自然而然变得心情愉快起来,当然也包括你在内。

    以帮助别人为乐。 探望孤苦无依的人或病人,为残疾人烤一个蛋糕,到养老院为老人读书报,帮助有事外出的年轻妈妈照顾小孩,教导失学儿童读书,担任红十字会义工或担任学校导护义工……为人服务的方法很多。有两件事必须注意:第一,不能接受酬劳;第二,对方必须无法回报你。

    对方无法报答你时,你会真正体会到“施予比享受更有福”,觉得自己非常幸运,拥有的实在太多了。由于能无私地为别人付出,你会觉得自己是有价值的人。正如狄更斯所说的:“能够减轻别人的负担,就是有用的人。”

    交友要有选择。交朋友时选择乐观、有崇高德行的人,必然会获益良多。这些年来,我看过许许多多来自不同阶层的人,刚踏进推销界时怯生生的、内向、能力薄弱。但是短短几周后,却变得截然不同:充满自信,精神愉快,工作效率极高。这是因为他们从小生长在消极、否定的环境下,周围的人不断灌输他们负面思想,指责他们做不到的事。进入推销界之后,世界变得豁然开朗,所听到的都是他们“能”做到的事,每天的努力都可以带来成果。他们发现,喜欢自己比讨厌自己更有趣、更有收获,因此自我形象也立刻为之改变。

    生活在愉快、积极的环境下,自我形象及态度自然会有所改变。因此,选择与乐观、积极的人交往,结果必然相当可观。近朱者赤,近墨者黑,交友不可不慎。

    以色列集体农场中的统计显示,东方犹太裔的子女,平均智商是85,而欧洲犹太裔的子女平均智商则是105。这是否表示后者比前者“聪明”呢?事实说明,在集体农场积极的环境下专心学习,4年之后,双方的平均智商都达到相同的水平——115。由此可见,甚至连智商都会受朋友的影响。结交益友,成功的机会必然大增。

    不幸的是,朋友也会带来负面的影响。年轻人和抽烟的交往,一定远比和不抽烟的朋友交往更容易染上烟瘾。吸毒、酗酒、说谎、偷窃等,也是同样道理。幸好,选择朋友的权力完全掌握在我们自己的手里。

    查找自己所有的优点。把自己的优点列在卡片上,放在随手可及的地方。也请朋友写出喜欢你的理由,随时作为参考。有个人在路上边走边喃喃自语,别人问他为什么这么做。他回答说他喜欢和聪明人说话,更喜欢听聪明人说话。我相信他的自我形象一定很健康。时时提醒自己有许多优点,自我形象一定会日益改进。

      回忆往日的所有成就。写出从孩提时代到目前为止最令你满意、给你最多信心的事。包括教训学校里的坏蛋及一门很难的科目得到优等。偶尔看看这张表,就会想起自己过去的成就,重新燃起希望与信心。信心可以建立良好的自我形象,并且带领你走向成功与快乐。不要忘了把下列优点列在你的清单上:可靠、诚信、乐于为人服务、诚实、忠心、努力工作……

    坚定抵抗有害事物的信心。为了建立健康的自我形象,就必须避免接触某些有害的事物,尤其是色情影片及书刊。大脑所吸收的所有资讯都会深植在脑海中,也许会为未来打下良好的基础,也许会减低你日后成功的机会。心理学家说,只要看三次“深喉咙”、“巴黎最后的探戈”、“大法师”或其他X级的影片就会感同身受,对身心造成极大的伤害。这些影片所呈现的都是人类最卑劣的层面,看到同样人类屈辱的面貌,必然会觉得自己卑劣可耻。可笑的是,这些影片的分级是“成人”影片,大多数心理学家却一致认为这是“不成熟、没有安全感”的观众所追求的娱乐。

    电视连续剧所讲述的多半不外乎乱伦、试婚、婚外情等等,既浪费时间,却又像迷幻药似的令人欲罢不能,每天一到时间就忍不住打开电视。事实上,那些剧情都可以猜得出来,不是这个有麻烦,就是那个有问题。看多了这种连续剧,自己都可以当编剧了。日子一久,你也会把剧情投射到自己的生活中,自认为知道“他”或“她”的感觉,因为电视剧里就是这么演的。

    占星术也具有同样的吸引力,但却更具有破坏性。许多人觉得看看占星术“无妨”,因为他们“压根就不相信”。事实上却往往深受影响,有些人甚至因为占星结果不顺利,就不愿做重大决定或出外旅行。圣经上说星象家是“魔鬼的把戏”,如果你观看星象,就是观看魔鬼的布告栏。如果你不相信上帝或圣经,我可以告诉你,占星术的“科学根据”是太阳绕着地球旋转,岂非滑天下之大稽!

     积极参与各种社团。要改善自我形象和表现,最好的办法就是参加需要训练口才的健全社团。许多人在私下都能侃侃而谈,但是一想到要当拿发表演讲,就吓得手足无措,因为他们总觉得自己一上台就会张口结舌,显得非常可笑。

      要正视对方的眼睛。无论是贩夫走卒或高官名土,都喜欢谈话时“正眼”看人,相信你我也都不例外。但是有很多人和别人说话时,却不知道应该正视对方的眼睛;另外还有些人觉得自己“不配”正视对方的眼睛,

    要想克服这种感觉,就要先从自己做起:只要一有机会站在镜子前,就正视自己的眼睛。最好能每天拨出几分钟,专门面对镜中的自己,一边复述你所列的以往优点,以及别人称赞过你的特点,例如诚实、乐观、有毅力、体贴、温和等。

   目光接触的第二个阶段,对象是小孩子。有机会和小孩子说话或玩的时候,多注视他们的眼睛,小孩子会更喜欢你,他们的接纳会使你的自我接纳大增。

    第三个阶段是把握每一个机会,正视同行的眼睛。由于信心增加,你就能进入最后一个阶段——面对任何人时,都能正视对方的眼睛了。 这整个过程不但可以帮助你建立良好的自我形象,也可以让你交到许多朋友。

        学会改善自己的外貌。 尽可能设法改善自己的外貌。肥胖的人减肥成功之后,不以穿着漂亮的服饰,参与团体活动,也不会因为有人好奇地打听体重而感到自卑,本身减肥之后,形象会大为改善。

    有时候,美容手术对于建立自我形象也有极大的帮助,尤其是招风耳、大鼻子、兔子唇、胸部过大或过小等问题。不过,这些手术通常还要配合心理治疗,谨慎选择动手术的医生,再加上适当的指导,就能事半功倍。

    以上建立健康自我形象的步骤,都是为子帮助你接纳自己。只要能接纳自我,别人是否接纳你就不必再耿耿于怀了。事实上,此时别人不但会接纳你,也会欢迎你。理 很简单,他们所接纳的是真正的你,这个“你”远比过去千方百计想成为他人影子的那个伪君子好得多了。

    真正的你被接纳之后,你的行为会日益完美,道德会日渐高升。你变得轻松自在多了,不会再为小事斤斤计较,自信大为增加,与人沟通时不再有障碍,家庭关系也会大为改善。

能够接纳自己,也就很容易接纳别人和别人的看法。

请注意,说的是“接纳”,接纳并不一定要同意,只要表示你能接受,甚至了解他们为什么会有那种感受。在这种情形下,无论对方的种族、肤色、背景及职业如何,你都会觉得很容易相处了。

 

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马登谈成功 创建于 2012/3/2 21:53:58
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马登谈成功
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杨东雄
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简介:
大凡是有思想的人,都渴望一生能创造出辉煌成就。但什么样才算成功?成功是否有捷径可走呢?回答这个问题是有许多困难的。只要你心阅读此书,也许你会从中找到满意的答案。只要你用心解读了励志大师马登所论的成功之道,你就有可能走上成功阶梯。 马登是一个很了不起的人物,他七岁那年成为失去双亲,凭着自己对生命的热爱,凭着坚强的毅力,终于成了一个成功大师。 他所创立的成功学原理,曾经在美国影响了许多人,使无数对生活失去信心的人,通过他的作品,重新站在了人生的起跑线上,通过奋斗,终于创造了美好人生。他的成功学理念,激励着全世界无数青年人走向成功之路。 本书精选了他成功学理论的精华,通俗易懂,便于学习,具有很强的实用性。读者可以从感悟出道理:成功并不难,关键是你的人生哲学是什么? 只有正确认识自己的人,才会成功。只有能把握机会的人,才能成功。 但原通过此书,使许许多多渴望成功的青年人,用行动去圆自己的美梦!