第三章 控制情绪

1、拿镜子照自己

在这个世界上,只有一个人能帮你成功,那就是你自己。

去照照镜子吧,重新认识自己。充分发挥你的意志的力量,运用内心无穷的智意,相信你自己吧,自信就是力量。奋斗才能成功,财富和成功,不是仅凭奔走四方发现的,它属于在自己的“土地”上不断挖掘的人,它属于相信自己、有能力的人。

    很久以来你心中盼望得到的东西就摆在商店的橱窗内,你却始终没有到手,因为你以为那是浪费。

    不承认自己真实自然的美。“那是因为我的美容师,她可以使癞蛤模变得漂亮起来。”或是“相信我,这是因为衣服的关系,因为我适合穿绿色的。”

    有人对你说:“你长得很漂亮。”你一定会这么想:“你一定瞎了眼,否则便是讨好我。”

    有人带你去饭店或者电影院,你便会想,“一旦他发现我实际上是个什么样的人时,这种情形会延长多久呢?”

    朋友答应你的邀请去赴约,你便认为他是在怜悯你。

    使用自贬身价的绰号称呼自己,包括“蠢驴”、“傻瓜”、“小鬼”、“矮子”、或者“秃子”……

    总以为自己还年轻,缺少经验。或认为自己未受过磨难,尚不成熟和老练。

    经常想到自己已经老了,不会再有美好的前景。

    许多同事或朋友聚在一起时,你总是默默地听别人的谈话,不愿意谈及你自己。

    看到比你年轻的人取得成功,不由得哀叹自己早出生了几年。

    朋友或爱人送给你礼物,你便认为他一定送给许多人礼物。别人得到的礼物会比你得到的更精美。

    没有勇气求得你所希望的东西,不是因为你付不起钱,也不是因为你欠缺某些条件,而是因为你觉得不配。

    以上所列出的现象,虽然是平常小事,却反映出一些人内心对自己的轻视。这是一种自我否定、自暴自弃的行为表现,是消极的心理状况的表达方式。

    人生中有许多误区,人性也有很多弱点。如果小心地走出那些误区,大胆地抛弃影响你心理的包袱,你会发现眼前呈现的是灿烂、光明的天堂。

    要取得成功,通过怎样的方法与途径开发潜能并不是最重要的,最主要是你要有内在的强大动力并持之以恒。你的处境和位置如何并不是最重要的,最重要的是你对境遇的心理反应和对未来的选择。

100多年前,美国费城有几个高中毕业生因为没钱上大学,他们只好请求仰慕已久的康惠尔牧师教他们读书。康惠尔牧师答应教他们,但他又想到还有许多年轻人没钱上大学,要是能为他们办一所大学那该多好啊!于是,他四处奔走,辛苦奔波了5年,连1000美元也没筹募到。而当时办一所大学大约需要投资150万美元。他意识到,自己的打算不过是异想天开!这一天他情绪低落地走向教堂,发现路边的草坪上有成片的草枯黄了。

他问园丁:“为什么这里的草长得不如别处的草好呢?”

    园丁回答说:“你看这里的草长得不好,是因为你把这些草和别处的草相比较的缘故。看来,我们常常是看到别人的美丽草地,希望别人的草地就是我们自己的,却很少去整治自己的草地!”

    这话使康惠尔怦然心动、恍然大悟。从此,他积极探求这个哲理,到处给人们演讲“钻石宝藏”的故事:有个农夫很想在地下挖到钻石,但他在自己的地里一直没有挖到。于是,他卖了自己的土地,四处寻找可以挖出钻石的地方。而买下这块土地的人坚持辛勤耕耘,反而挖到了钻石宝藏。康惠尔告诉人们:财富和成功不是仅凭奔走四方发现的,它属于在自己的土地上不断挖掘的人,它属于相信自己有能力“整治自己的草地”的人!他的演讲发人深省,很受欢迎。7年后,他筹到资金80万美元,终于建起了一所大学,如今他所筹建的高等学府依然矗立在费城。

    在纷繁复杂的现代社会中,你必须与形形色色的人打交道,也必须应付各种各样的富有挑战性的事情,在这个充满矛盾、危机与压力的社会,你如何面对呢?你依靠什么生存呢?哲人早就告诉了你:只有依靠你自己。

    如果你在这种社会中瓦解了自己的内心力量,虽然你奋斗过,抗争过,但最终你依然一无所获。我们可从下面这个惊心动魄的故事中明白内心力量瓦解后的恶果。

  

2、拥有平常之心

我个人认为,平静的心是不良思想和情绪的过滤器。

平静之心指心境理智平和,拥有平静之心,可以抛开消极思想,转入积极的心态;拥有平静之心,可以坦然对待成功与失败,不以一时之得而得意志形,不以一时之失而悲观失望,拥有平静之心才能理性地思考问题,不因喜怒哀乐、忧愁与悲伤而影响自己的思考与决断。

    身体对于食物的反应,决定身体健康。情绪对于外在刺激所产生的反应,则影响心理的健康。每天所经历的事情,有些有益心理健康。有些则必须及时排除,以免危害心理健康。

    如果你的心境理智平和,自然会过滤所有对你不利的思想和情绪,而不会受到影响。

    抛开消极与否定的思想你必须先抛开所有消极与否定的思想,才能达到此种理想的境界。所谓的“抛开”,包括把消极的思想,转变为积极的思想。只要转移你的思绪,多想想愉快的事情,不要再无谓地钻牛角尖。

    欧·亨利曾经因为犯案而被判刑,其后他致力于写作,终于成为文学史上不朽的人物。

    杰克·伦敦把早年遭受的挫折写成小说,成为举国知名的作家,那些故事至今仍然被视为文学的瑰宝。

    挪威的移民努特·汉生一生尝试许多事情都告失败。最后,在绝望之中,他决定把所有失望的故事写成一本书,书名是《饥饿》。这本书让汉生赢得诺贝尔文学奖,来自世界各地出版商络绎不绝,使他名利双收,从此悠闲度日。记住,每个人一生所经历的事情,不论是好或坏,事件的本身并不重要,重要的是你对事情的感受及反应。每个人都可以把所有不愉快的经验,转变成对个人及世界极有利的契机。

    狄更斯的初恋失败了。他没有从高楼跳下轻生,或是吞服大量的安眠药,他把苦恋写成《大卫·科波菲尔》一书,使他在文坛大放异彩,拥有无上的荣耀和财富。

    我们必须承受一连串的挫折、失望、打击和失败,才能找到真正的自我。杜鲁门曾经是一名失败的成衣商,日后却成为美国的总统。我们所谓的失败和打击,大多是使我们发掘更多的机会,得到更大的快乐,更能领悟人生的真意。

    当米罗·琼斯还是健康勤奋的农人时,很能接受这种现实;但是在他瘫痪之后,告诉他只要改变态度就可以成为千万富翁,他一定会洗耳恭听。

    人们在遭受灾难之后,才能找到自己,是不是很奇怪呢?除了造物者刻意的安排,似乎没有其他的解释。有一名矿工穷其一生都在寻找金矿。他忠实的骡子,驮着所有家当和淘金的工具,跟着他四处寻宝。有一次骡子掉进一个洞里,跌断了腿,矿工只好开枪射杀骡子。在他设法把骡子的腿从洞里拉出来时,意外发现了世界上最丰富的铜矿。

    每当你遭遇挫折或横逆,都可能有一位无形的朋友默默地努力,想要解救你脱离困境。

一方面来说,人一心一意想要成功,另一方面来说,这个社会大部分的成员都害怕失败,而且极力地逃避失败。既想成功又逃避失败,这实在挺矛盾的。失败是登上成功必经的阶梯,在经历成功之前,你大都得经历许多失败。

成功之路看起来应该像这样:失败→失败→失败→失败→失败→成功

    迈向成功的路几乎完全是由一次又一次的失败铺起来的。然而,许多人却不计代价地想要逃避失败。这种对失败的恐惧与其他的恐惧是相伴相生的。例如害怕当傻瓜,害怕被批评,害怕失去团体的尊敬,以及害怕失去经济上的保障。逃避失败就是逃避成功。

    许多人都在避免冒险,因为担心万一失败就会出丑。我们太想得到别人的肯定与喜爱,以致不愿意做一些会在别人面前出丑的事。逃避风险成了一种常态,这十分不利于创造力和活力。

    我们要以平常心对待风险与失败,一方面认识到风险与失败是成功?上必然的伴随物;另一方面,把风险与失败,把你的厌烦与忧虑抛入问题的解决之中,抛入行动之中。问题就是机会,解决愈大的问题,你从中得到的满足也就愈大。

    请你阅读下面资料,然后猜一猜,这个人是谁?

    这个人生活失败两次,竞选州议员没有成功,两次想要进入国会都败北;他在参议员的选举中,输了两次;当他努力要成为美国副总统时,成功还是过门不入。他所爱的女人年轻就死了,最后这个人还受神经衰弱所折磨。这个人是谁?

    许多人逃避失败的风险,因为他们想要得到每一个人的喜爱,他们觉得只有成功才能受人喜爱与尊敬。然而,只许成功不许失败,在关键上是错误的:成功只在许多次失败后才会到来。拿上面那个人为例,他不是别人,正是亚伯拉罕·林肯,他所有的失败都发生在他成为美国最有名的总统之前。

    平静的心即心境的理智平和,这意味着,理性思考是平静之心的应有之意。

    思想的力量是你唯一能够绝对掌握的东西。你必须理性地思考,才能有效地运用此种力量。

    理性的思考者不让任何人代替他们思考。成功的人都有一套达成目标的方法。他们会收集资料,征询别人的意见,但是由自己作最后的决定。

    你希望有更多的乐趣、更多的贡献、更多的享受、更多的财富吗?你希望跟邻居相处得更好、更健康、家庭更幸福吗?只要有正确的情绪,这些事情都能做到。

    世界上没有一所学校可以教你如何比平常人更好,除非你具有正确的情绪。当你负起一项责任时,情绪是决定能否成功的关键因素。简言之,你的情绪比你的适应性或才能更重要。

    哈佛大学的一项研究显示,成功、成就、升迁等等原因的85%是因为我们的正确情绪,而仅有85%是由于我们的专门技术(事实)。简单地说,这意味着我们花费90%的时间与金钱,来学习15%的成功机会;而仅花10%的时间与金钱来学习85%的成功机会。

    美国心理学之父威廉·詹姆斯说,这一划时代的重大发现,是我们可以从控制情绪来改变生活。

    情绪包括许多方面,其中之一和乐观有关。悲观者说:“当我看见它时我相信它。”乐观者说:“当我相信它时我看见它。”乐观者看到半杯水说它是半满,悲观者看到同样的半杯水说它是半空。理由很简单:乐观者把水加进玻璃杯,悲观者从玻璃杯里取出水。那些只取之于社会而不贡献于社会的人是悲观宿命论者,那些努力而确实有贡献的人是乐观与自信的,因为他在解决问题。在生活中,成功与失败通常仅仅是一念之差。

    所以,你要改变你的生活,就必须改变你在生活中所表现出来的一些不良情绪。生活中常见的不良情绪有以下几种:伤心、焦急、嫉妒、愤怒、恐惧、抑郁、紧张、猜疑、内疚。

每一个人都会面临挫折、痛心、失望、沮丧与失败。他们成就不同,是因为他们对生活的消极面反应不同。一般人的反应是说“可怜我”,并借酒消愁。

成功的人碰到相同或更大的问题时却有积极的反应,寻求问题好的一面,结果有机会获得更大成功。我们无法预知生活的各种情况,但我们能以积极的情绪来适应它,这就是情绪控制。

              

3、主宰自己

自信力来自内心的神秘力量,是我们才能的主宰。

相信自己,如果你是对的,你的世界也是对的;如果你想成功,你就一定能成功;除非你自己想倒下,没人能使你倒下。自信不是被动地等待,而是积极地出击,自信+行动=成功。只要我们有了自信和行动两大法宝,相信,我们一定能心想事成、好梦成真。

    有一股来自内心的力量,无所不知,无所不能,不论贫穷或富有,卑微或权贵,每个人都可以拥有这股力量;只要你自己能够应用,不受任何人的影响。

    这股神秘的力量,如何让一个人获得最高的成就?为何大多数的人让消极的思想误导这股内心神秘的力量,使自己不受其利,反受其害。

    所有的天才、对人类文明有卓越贡献的伟大领导者,都使用同样的方法。

    法兰克·甘索鲁斯就是利用内心的神秘力量,达成他的心愿。年轻的法兰克牧师想要创办一所大学,他需要100万美元的经费。

    他决定要设法等到这100万美元。他的信心坚定,也有了明确的计划。他先写一篇演讲稿,题目是,“如果我有100万元”。他在芝加哥各大报刊登启示,说他将于下个星期天早晨布道时讲这一个主题。

    布道结束时,一位陌生人走到讲坛的前面说:“你讲得很好。请到我的办公室来,我会给你所需的100万元。”这个陌生人就是菲力浦·阿默,他是阿默企业的创办人。

    这是一则真实的故事。坚定的信心,产生实现目标的力量。

    生命中的灾难常迫使人们在信心与恐惧之间做出抉择。为什么大多数的人都选择恐惧?关键在于一个人的态度,造物者让我们有权利自己决定。

    选择信心的人,会改变自己的态度;在日常生活中,勇敢地决定和行动,培养自己的信心。选择恐惧的人,是因为没有培养积极的态度。

    找出心中那股神秘的力量,你会发现真实的自我。然后,你可能会做一个更好用的捕鼠夹,写一本更好的书,或做一次更精彩的布道;成功的坦途会通往你的大门,世界会肯定你,并且奖励你,不论你原来是谁,不管你过去多么落魄,成功都会属于你。

    星期六的早晨,一个牧师正在为第二天的讲道辞煞费苦心。他的妻子出去购物了,外面下着小雨,儿子强尼无所事事,烦躁不安;牧师随手抓一本旧杂志,翻了翻,看见一张色彩鲜丽的世界地图。于是他把这一页撕下来,然后把它撕成小片,丢在客厅的地板上说:

    “强尼,你把它拼起来,我就给你一块巧克力。”

    牧师心想,他至少会忙上半天,自己也能安静地思考明天的布道辞。谁知不到十分钟,儿子敲响了他书房的门,他已经拼好了。牧师十分惊讶,强尼居然这么快地拼好了。每一片纸头都拼在它应该的位置上,整张地图又恢复了原状。

    “儿子,你怎么这么快就拼好啦?”牧师问。

    强尼说:“很简单呀!这张地图的背面有一个人的图画。我先把一张纸放在下面,把人的图画放在上面拼起来,再放一张纸在拼好的图画上,然后翻过来就好了。我想如果拼得对,地图一定拼得不错。”

    牧师非常高兴,给了儿子一块巧克力,说:“你不但拼好了地图,而且也教给了我明天布道的题目——假使一个人是对的,他的世界也是对的。”

    这个故事的意义非常深刻,如果你不满意自己的现状,想改变它,那么首先应该改变的是你自己。即“如果你是对的,你的世界也是对的。”

    如果你有积极的心态,你周围所有的问题都会迎刃而解。

人的潜能的发掘对成功有不可估量的作用。我们已经发挥出来的能力一般只占全部能力的30%,还有70%的能力深藏在体内。这主要是因为缺乏强烈的成功欲望,因此,我们要在正确估价自己的基础上,确立远大的目标,并永远有进取之心,来最大程度地发掘自己的潜能。

    我所认识的伟人当中,最令他感到好奇的是爱迪生。或许是因为他并未受过正规的教育,却在科学界有极为杰出的成就。老师曾因他成绩不好而认为不可造就,贬低他的智力水平,而爱迪生的母亲却认为,是学校的教育方式没能促进儿子潜能的发掘。爱迪生正是靠母亲启发式教育和自学,不断发掘自己的潜能,成为伟大的科学家。

    爱迪生不怕挫折,他对于任何人或任何事都问心无愧。他从来不因为自己的重要性而自夸,虚怀若谷,更能显出他的伟大。

    有一次,我和他谈到发明电灯的经过。他问:“如果你到现在还没有成功,你会怎么办?”

    他的眼中闪着愉悦的光彩说:“我一定还在实验室里工作,没有时间和你聊天。”

    爱迪生知道没有所谓的“失败”。我曾经做过一项实验,考验人们在面对失败或打击时的耐性。希尔想要知道,一般人能忍受几次失败而不会灰心。

    大多数的人只遭遇一次挫折之后就不想再努力了。极少部分的人继续尝试第二次。有很多人还没有真正遇到挫折就放弃了,因为他们预期会失败,还没有开始就先打退堂鼓。不用说,在这一群人之中找不到福特或爱迪生。

    从人们在各行各业中的成败,希尔观察到两项重要的事实。成功的人对于尚未达成的目标充满期待,而失败的人只想到过去所遭遇的挫折和失望。这项原则从来没有失误过。

    因此,要最大程度地发掘潜能,必须有进取心和不屈不挠的毅力。

    客观地评估自己的能力和表现,对你和他人的关系相当重要,而且,对你潜能的发挥,对你一生所能达到的成就,也有数不清的影响。除非你能诚实、客观地评估自己的长处与缺点,你怎能发掘自己的潜能、怎能改进自己的表现呢?在你设定计划达到自己的理想境地之前,你必须先确定自己的能力。

    如果你是一个独立、冷静的观察者,你会给自己什么样的建议,以改善自己的技术、工作态度、与他人的关系和自己对公司的贡献呢?诚实地看清自己是发掘自己的潜能,是自我进步的第一个步骤。

    一个人追求的目标越高,他的才能发展的愈快。一心向着自己目标前进的人,整个世界都给他让路。他认为要想取得成功,就必须制定目标。成功之道由自己的积极思维开始。与此紧密相联系的,是战胜失败的决心。有了正确的积极的心态,你就能看到周围的一切存在着无限的可能性与机会。渐渐地,你不但能获得使自己在日常工作中更能干的远见,而且最终会有更加具体的、适合各个方面的人生理想——目标。要取得成功,就必须制定目标。

        许多年前,某报曾作过300条鲸鱼突然死亡的报道。这些鲸鱼在追逐沙丁鱼,不知不觉被困在一个海湾里。弗里德里克·布朗·哈里斯这样说:“这些小鱼把海上巨人引向死亡。鲸鱼因为追逐小利而暴死,为了微不足道的目标而空耗了自己的巨大力量。”

没有远大目标的人,就像故事中的那些鲸鱼。他们有巨大的力量与潜能,但他们把精力放在小事情上,而小事情使他们忘记了自己本应做什么。说得明白一点,要发挥潜力,你必须全神贯注于自己有优势并且会有高回报的方面。

远大的创富目标能助你集中精力。当你不停地在自己在优势的方面努力时,这些优势会进一步发展。在达到目标时,你自己成为什么样的人比你得到什么东西重要得多。

           

4、感谢生活

    我认为,感谢比物质礼物更珍贵。“谢谢”并非单纯是客套话,发自内心的感激之情是对别人行为的充分肯定。它如人间甘霖暖人肺腑,恰到好处的感谢,又恰似雪中送炭,温暖对方冰冷、麻木的心,换来爱心,感谢是会传染的。我们要感谢我们周遭的人,我们要把心中的感激之情坦率地说出来。

    许多成功的人都说他们是靠自己的努力。事实上,每一个登峰造极的人,都受到别人许多的帮助。一旦你订出成功的明确目标,付诸行动之后,你会发现自己获得许多意料之外的协助。你必须感谢这些帮助你的贵人,同时感谢上天的眷顾。

    感恩是一种深刻的感受,能够增强个人的魅力,开启神奇的力量之门,发掘出无穷的智慧。感恩也像其他受人欢迎的特质一样,是一种习惯和态度。你必须真诚地感激别人,而不只是虚情假意。

    感恩和慈悲是近亲。时常怀有感恩的心情,你会变得更谦和、可敬且高尚。

    每天都用几分钟的时间,为你的幸运感恩。所有的事情都是相对的,不论你遭遇多么恶劣的情况,都还可能更糟,所以你要感到庆幸。

    “谢谢你”、“我很感谢”,这些话应该经常挂在嘴边。以特别的方式表达你的感谢之意,付出你的时间和心力,比物质的礼物更可贵。

    把你的创意发挥在感谢别人上。例如,你是否曾经想过,写一张字条给上司,告诉他你多么热爱你的工作,多么感谢工作中获得的机会?这种深具创意的感谢方式,一定会让他注意到你一一甚至可能提拔你。感恩是会传染的,上司也同样会以具体的方式,表达他的谢意,感谢你所提供的服务。

    不要忘了感谢你身边的人——你的丈夫或妻子,亲人及工作的伙伴。因为他们了解你,支持你。

    大声说出你的感谢。家人知道你很感激他们的信任,但是你要说出来——经常!如此可以增强亲情与家庭的凝聚力。

    记住,永远有事情需要感谢。推销员遭到拒绝时,应该感谢顾客耐。动听完他的解说。而且他下一次有可能惠顾!

    感恩不花一分钱,却是一项重大的投资,对于未来极有助益!

    “谢谢”不仅仅是礼貌用语,也是沟通人们心灵的桥梁。“谢谢”这个词似乎极为普通。但运用恰当,产生的魅力无穷。

    说感谢时必须有诚意;发自内心,这样,对方才不会感到是一种应酬的客套话。

    说感时要认真、自然、直截,不要含糊地咕噜一声,更不要怕别人知道你在道谢而不好意思。

    说感时应有明确的称呼,通过称呼被感谢人的名字,使你的道谢专一化。如果感谢几个人,最好要一个个向他们道谢,这样会在每个人心里引起反响和共鸣。

    说感谢时要有一定的体态,头部要轻轻点一点,目光要注视着你要感谢的人,而且要伴随着真挚的微笑,这样在对方心里引起的反响会更强烈。

    说感“谢谢”时要及时注意对方的反应。对方对你的感谢感到茫然时,你要用简洁的语言向他道出致谢的原因,这样才能使你的道谢达到目的。

为别人帮忙、办事,多少总要耗费一些份外的精力,有时还不得不辗转求人,欠下别人一笔“人情债”。我们道谢时,一般要用含有歉意的语言来表示不安之心。

   道谢者在口头表示谢意的同时,往往还要赠以礼物。送上礼物时,你可以随口说上一句:“一点小意思,不成敬意。”或者说:“随便买了点小东西,不知道您喜欢不喜欢。”许多人习惯于在告辞时才这么说,目的在于不事宣扬,也便于对方接受。这么做,可以避免物品冲淡了人情。否则,有意张扬,反复提及,就有将人与人之间的互相帮助降为金钱关系之嫌。

    对道谢者来说,有机会时在行动上给对方以回报,也是需要的。这种心愿,可能时要适当表露。

    你可以说:“今后,能给我一个回报的机去吗?”“我很想投桃报李,需要时可不要把我忘了。”“希望在适当的时候让我为您出点力,以表示一份小小的心意。”“不能赏个脸吗?让我为您奔波一次,以免心中不安。”等等。

    道谢是为了表达感激之情,如果被谢之人感到有点不好意思,这就说说明你违背了本意。

    为了不致使人窘迫,道谢要考虑时间、地点和对方的特点。比如,被谢者不希望局外人知道自己帮了你,你就应尊重对方的意愿。如果恰巧在大庭广众遇见对方,就要含蓄地表示谢意,或者小声地耳语,甚至可借握手之机,用热情有力的动作,加上含笑的眼神来表示。也可以离开人群,找个合适地方去道谢。

   

5、把握自我满足的尺度

         满足是一种心理体验,如同人们对幸福有各种不同的理解一样,对满足内涵的理解也是各有所异的。

可以肯定,满足是和快乐、惬意相联的,而快乐的获得并不仅仅在于财产的多寡。希尔说:世界上最富有的人住在快乐之源。他拥有健康的身体、内心的平静与和谐,这些都是无形的财富,永远也不会失去。

    以下是他的财产清单,及取得的方法。

    我的快乐是帮助别人得到快乐。

    我的生活俭朴。我只吃维持身体健康所需的食物。

    我不怨恨别人,不嫉妒别人;我爱所有的人类,并且尊重他们。

    我努力做自己喜欢的工作,所以永远都不会感到厌烦。

    我每天祈祷。我不祈求财富,而是祈求更多的智慧,让我善用目前所拥有的财富。

    我不奉承别人,绝不因为任何理由而辱骂别人。

    我不希望有人帮助,只希望别人分享我的幸运。

    我做每一件事情都心存善念。

    我不贪婪,对于有形的财富,只求满足生活所需,因此能够知足常乐。

    我的快乐之源不用缴税。它存在我的心里,是无形的财富。我观察并养成遵循自然法则的习惯,累积成现在的财富。

    成功之道没有版权,你也可以采用他的方法,让你更受人欢迎,使你的事业兴隆,家庭幸福快乐,免于恐惧与焦虑。

     财富不等于快乐,快乐不在于物质财富的多寡。

    也许在旁观者那里,企业家、巨富、名人是极其快乐的,他们生活舒适,又受人羡慕和尊敬,应该满足了,但其实未必。俗话说,人的欲望是无止境的,他们有他们不满意的地方。而且,家家有本难念的经,幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。在不为人知的背后,他们也有自己的难念之经,有自己的痛苦。

    据一则新闻报道说,世界上一位财富可与英国女皇媲美的女富豪,却经历了两次婚姻失败的打击,历尽磨难,到晚年无子女也无亲戚朋友,本来在孤独、寂寞中熬岁月已够凄苦的了,没想还有更悲惨的结局:被管家杀害了。这则报导没说被害原因,我猜大概两种:一是谋财害命;二是不堪忍受老富婆的太霸道。

    这当然只是一个特别的例子,但毫无疑问:豪富的人除非很幸福地把他的全部巨大财富一直享用到他临终的时候,他是不能说比普通人更幸福。因为许多最有钱的人并不幸福,而许多只有中等财产的人却是幸福的。中等财产的人虽然不能像豪富那样满足自己的欲望,经不住大的灾难,但他们却不会像豪富那样容易引来许多大的灾祸,而且会身体健康,生活安定,心情愉快。

    是的,有了财富并不就是拥有了快乐。世界上最富有的人住在快乐之源。他拥有健康的身体,内心的平静与和谐,这些都是无形的财富,永远也不会失去。

    大多数的人要多快乐,就会有多快乐。所以每一个人都是,要多快乐就有多快乐。几个世纪以来,伟大的思想家所说的话,基本上就是这个快乐之道。他们就算站在屋顶上高声宣扬,大部分的人还是不会开窍。快乐是在内心,而不是外在的。真正的快乐就是知足,世上任何财物名利都不能带来快乐,有些人虽然看似一无所有,却有发自内心的喜乐。

    人生的一个共同目标就是要快乐,就像我们小时候读到的童话故事人物一样,大部分的人都希望从此以后过着幸福快乐的日子,他们不要别的,只要享受快乐。

    若能脚踏实地,就可以从此过着幸福快乐的日子,快乐只在今朝。如果你人生的第一目标是要快乐,快乐就与你绝缘了,因为快乐是达成目标时的产物,而不是目标本身。

    要尽可能地享受快乐,这又是一个达不到的目标。寻欢享乐通常只是为了逃避不愉快,过度逸乐会变得非常乏味。如果人生只有逸乐,没有别的,将会毫无快乐可言。

    要快乐就要投入,在工作场合是如此,在工作之外也是如此。投入的意思就是一头栽进任何事情,也就是说,一次只做一件事,而且充分享受这件事的价值。

    禅如是说:你若是站着都找不到,你还想要到哪里去搜寻?东方的伟大哲人总是说:“快乐就是过程。”也就是说快乐并不是终点。快乐不是要你去寻找,而是要你去创造,如果你本出于快乐,就不必到处寻找快乐。

    你要放弃每天面对世界或人人所期待的那个自己——这个自己甚至包括你希望看到的“你”。忘掉自己所扮演的每一个角色,抛开你与外界或与金钱的关系,忘却你的财产、成就,各种人际关系和约束。尽可能——甚至一个小时之久也可以,摆脱那一切,并且专注于真正的自己。

    安静且舒适地坐在录音机旁,或者,如果天气许可的话,就到一个宁静的地方散步,然后脱去这层层外衣。除去这一切之后,你的生命会是什么样子?你又是谁?你会想些什么?你会把心思与时间花在什么地方?你的心中会有谁?

    你所要找的并不是答案,甚至所浮现的问题也不重要。你所要的是感觉,纯粹的感知,那种没有名称,不受理性思考规范的感知,让这种状态持续久一点。即使你没有找到这种感知,也可视之为寻求更多内在的第一步。你可能会再多花一点时间试试这种做法。

    当你在思索“更高的自我”时,你就是在招呼宇宙的力量进入你的生命。在那个时刻里,你整个人都提升到一个较崇高的层次,并且散发出光芒。这并不是说日常生活不重要——日常生活当然重要。这是说,生命也包括其互补之物——更高层次的你,这部分的你走出时空,生活在一种永恒里,这种永恒你虽然只能偶尔瞥见,但如果存心专注的话,就会比较了解了。这也是一种生存的心态问题。

       你必须知道如何恰如其分,才能得到内心的平静。所有的东西刚好足够,不会太少,也不要太多——刚好能让你过得快乐。

    金钱的富裕并不代表每一方面都很富足。记住,赚取财富的方式必须能够心安理得,否则就不算是真正的富有。

    金钱不一定能使人得到内心的平静,却经常带来焦虑、悲伤及恐惧,使人的内心纷扰不安。金钱是幸运或是诅咒,不在于拥有多少,而在于运用的方式。

    当你用金钱丰富别人和自己的生活,它将是极大的幸运;如果你自私自利,将使它成为一种诅咒,使自己成为金钱的奴隶,永远都不会满足。

    金钱可以用来成立公司,招募员工,制造人们所必需的产品,为人类带来快乐和满足。为了追求快乐与富足,人们必须工作,但是也不能忽略休闲、爱和宗教信仰,这些在日常生活中都应该并重,缺一不可。

    如果你在工作中能够发挥所长,为整个社会贡献一己之力,同时得到合理的报酬,这是一种幸运。勉强做你不愿意做的工作,对于身心健康都会造成莫大的伤害。

    名声、权力及财富都是件好事,但对于名利与权势,则有害无益。无私的企图心,真诚地为别人贡献心力,才能利人利已。

    甘地就是很好的例子。他发挥无私的企图心,把个人的欲望升华为更崇高的目的,产生一股坚毅的力量,使印度人民得到自由,甘地也永垂不朽。

    但是,记住,运用企图心一定要非常谨慎。企图心不足,将会怯懦不前;野心太大,则容易变成自私与贪婪,永远得不到内心的平静。

    我们只是暂时保管拥有的财富、生命及所有美好的事物。应该和他人分享,因为与人分享可以使自己更快乐。

    我们时常把黄金法则挂在嘴边,却很少有人在生活中身体力行。只要你彻底了解它的意义,并且应用在事业上,就会为自己开启成功的大门。

    “我不只是为自己,”亨利·福特说,“我们所生产的每一部汽车,卖到消费者的手上,不只是创造利润,同时为使用者提供最好的服务。”

    福特终生奉行这项原则,使他成为世界上最富足的人。他发挥无私的企图心,一生过得心安理得。

    在生活中及事业上遭遇的问题,可以是极大的苦难或是极大的愉悦,完全看你如何认识认识了。理智地面对,按部就班地解决问题,才能获得内心的平静。

    如果你能够一无所惧,不怨恨别人,不嫉妒别人,无贪图之心,珍惜所有的经验,你就会发现,中庸之道,是一项伟大的真理。

              

6、决心与自尊问题

    可以肯定地说,决心代表行动。在任何情况下,都要对你自己、你的伙伴、你可以得到的机会有信心。

    你的目标越有价值,越容易按成功的原则去实现。缺乏热诚及专注的贡献,就不可能达成任何值得追求的目标。

    希尔十分肯定这项真理。这项真理并不是我凭空捏造,我也没有加上任何个人的意见,完全是根据几十年来,我对于各行各业观察与了解的结果。如果你要我提出一些成功的例证,我唯一能提出的见证,就是你自己。你可以身体力行,印证这些成功的法则。

    如果你还需要更具权威性的理论根据,可以参考基督、柏拉图、苏格拉底、孔子、爱默生的教义和哲学;以这些重要的理论为基础,加上你自己的实际经验归纳而成。

    因为有决心,我们才能在日常生活中应用黄金法则。4000年来,人类把黄金法则当成行为的准则,遗憾的是,却不能充分发挥它的精神,只是当成一项道德的规范。

    这项法则是:种什么因,收什么果。你如何对待别人,你种的是善因或恶因,最后都会报应到自己的身上。如果你知道这一项法则,在与别人的互助中,你就会公平且公正地做好每一件事情。

    你可以欺负别人,但是根据黄金法则,最后你自己会尝到恶果。这项法则不仅适用于人与人之间的善恶因果,你所有的思想,最后也会回到自己的身上。

    因此,除了己所不欲,勿施于人,对待别人更必须存着仁厚之心。你所有的思想及言行,造就全部的你。因此,为别人提供有利的服务,善意地对待别人,对自己一定会有帮助;相对的,处心积虑地伤害别人,自己也得不到内心的平静。

    你就像一块磁铁,吸引思想相近、志同道合的人,排斥其他不同类的人。如果你想要结交善解人意、仁慈、慷慨、成功的人,自己必须先成为这样的一个人。只有你自己能够选择。

    人的潜在能力实际上是不可限量的,只要有信心、肯吃苦,全力以赴地去做一件工作,就一定会有异乎寻常的表现与良好的结果。西方有句谚语,叫做“自助者天助”,换而言之,上帝只帮助那些可以帮助自己的人。它告诉我们,如果希望堂堂正正地生活在这个世界上,就必须要有自立、自强的信心、决心与行动,否则,就难以在社会上生存。

    1952年,在美国诞生了一家能力开发公司,该公司招收员工的标准是:必须是残疾人;具有行动的能力,能够自己活动,具备工作的意愿。

公司的创办人贝斯卡莱本人,就是一位先天性的残疾人。但他并未向命运屈服,而是坚信:身体残疾者,只要自信、自尊、自重,只要志不残,就能够通过开发残留于体内的能力,如同四肢健全、头脑发达的正常人一样获得自我确证和自我实现,而不必靠他人的救济。贝斯卡莱通过不屈的奋斗,博得了人们的尊敬和社会的承认,发展成了一位比普通人更富有能力的强人。

因为他自己天生是个残疾人,因此,深知残疾人的天地相当狭小,深知他们都渴望获得周围的人以及社会对他们的公正评价。于是,他历经各种磨难与考验,谢绝一切同情、怜悯和捐助,创办了能力开发公司。他说:“在这个世界上,绝不存在毫无能力的人——无论他的躯体健全与否。因此,我们这些所谓的残疾人应该企求的,不是期待与依赖,而是投资与振作。”“身体残疾者所迫切需要的,就是开发我们固有的能力。与其庇护我们,不如给我们机会。如果让我们从依赖他人与自食其力这两条路中选取其一,我们宁可选取自食其力,来向人生挑战。”

    他集合起各种具有“残存能力”的残疾人,如失明者,聋哑人,四肢残疾者,癫痫症患者,身高不足一米的侏儒,等等。以“开发残存的能力,勇敢地向人生挑战”为座右铭,激发他们的潜能,引导他们在竞争相当激烈的生意场上杀出一条自立、自强的血路,并通过各自的工作,不仅贡献于社会,而且也为所有的残疾人争取光明的前景。

    在能力开发公司的纲领中,贝斯卡莱详细地表达了他的信念:

    “我们绝不选择一帆风顺的人生道路,也不想获得任何保障;我们希望以一个平凡的人生,尽可能地寻求机会——这才是我们真正的权利。

    我们不愿给国家和社会增添麻烦,成为一个习惯于寄生在他人身上的消费者;我们要自食其力,进而对国家和社会有所贡献。

    我们自愿投身于可能范围的冒险,纺织自己的理想,享受建设的喜悦,而无论其结果是成功或者失败,只愿尽自己所能。

    我们坚决拒绝他人的施舍。如果我们被看作另一类而受保障,做一个寄生虫,我们宁肯选择荆棘遍布的人生道路,进行奋斗与拼搏。

    我们不愿躲在他人为我们准备好的乐园,过一种毫无作为、宁静安逸的生活,而宁愿去体验刺激和紧张的人生。

    我们不愿靠慈善之名而求得自由,更不愿出卖自己的人性尊严去换取恩惠。对于任何上司,我们绝不委屈自尊去仰其鼻息;对于任何恐惧,我们绝不畏缩。

    堂堂正正、不卑不亢、无所畏惧,这就是我们的财产。

    也是金钱无法取代的尊严。

    只有亲自去创造,才会有欢悦。要鼓起勇气,向全世界大声宣告:这是我亲手做成的!

    我们为了数百万残疾人,也为了你和我。在这个纲领上,包含着身为美国人的骄傲,包含着我们的全部愿望。”

    贝斯卡莱的能力开发公司,并非普通的社会福利事业,而是同普通人创办的企业相同;制造产品,面临同等的市场风险,接受同等程度的激烈竞争,交纳同样比例税款,……唯一不同之处就是,正常人招收的员工都是四肢健全、大脑发达的应聘者,而能力开发公司则从老板到员工,全是残疾人。

    正因为身为老板的贝斯卡莱有这样异乎寻常的自信心与意志力,因此不仅在经营能力上,他并不逊色于正常人,能力开发公司始终被他经营得有条不紊,而且在社会活动方面,他也十分活跃,成效卓著。他创立的人力资源财团在全美企业界的影响力和号召力相当大。每逢该财团举办讲习会,全美企业界凡有名望的老板都会争先恐后参加。从用科学方法深入细致地解决残疾人的实际问题的角度来说,没有任何组织能够与该组织同日而语。

 

7、自我反省是成功致富的法则

    经常自我反省,是追求成功的重要原则。你可以利用一份检查表找出自己的缺点。以下是一位虚构的成功人物——我们称她为玛莉·史密斯,试看比较你有哪些方面不如她,如何迎头赶上。

       玛莉有明确的人生目标,并且有一套达到目标的计划和时间。简单地说,她已经采取成功的第一项重要步骤。

    玛莉从来不因为一时的挫折而灰心,相反的,她积极地寻求有利的契机,反败为胜。

    玛莉充满热诚,因此每天的工作就像玩乐一样轻松愉快。她不向别人诉苦,因为她不断地鼓舞自己,才能获得成功。

    她知道由一群人合作,比一个人的力量更大。她积极地寻求合作的伙伴,彼此沟通观念、互补长短,因此,更能达成预定的目标。她总是比别人的预期付出更多。

    玛莉穿着得体,量入为出,有储蓄的习惯,并且十分注重健康。

    除此之外,玛莉随时保持积极的心态。她深信成功的第一原则:一个人只要对自己的信念坚定不移,就没有做不到的事情。她坚持互惠的原则与人交往,经常达成双赢的结果。因为她行事果断,对自己的决定负完全的责任,上司及部属对她都十分肯定。

    玛莉待人处事很坦诚。她经常赞美别人,而且都恰到好处,但绝不阿谀奉承。她平易近人,深具幽默感,有主见但谦和得体,她从来不在言语上冒犯别人,对待所有的人都一视同仁。

    玛莉不断地努力充实自己。她经常到图书馆借阅好书,到剧院观赏戏剧,到美术馆及博物馆接受文化和艺术的洗礼,花费不多,却是莫大的享受。

    玛莉做事认真负责,个人信用极佳。因为她知道太多的负债,将阻碍她爬上成功的阶梯。

    和玛莉比较起来,你呢?

    事业上的失败并不可耻。相反,失败是磨练自己的良机,是以后事业发展的明镜,更是一种可贵的投资,坚强刚毅的创业者能从这种投资中不断获得回报。

    爱迪生研制蓄电池实验时,总共失败了25000次!但是,这并没有使他的信心与意志受到沉重打击,反而激励他不屈不挠地奋进。他说,我并没有失败,因为我发现了有25000种方法不能使蓄电池发生作用。正是这样的意志和毅力,才使他取得巨大的成就。

日本“酒家大王”福富太郎,出生于东京一个穷人家庭,15岁辍学,来到一家酒店当迎送客人的门卫。在创业的道?上,他曾经经历过不计其数的失败,他也曾为希望落空而焦躁不安,为遭遇挫折而苛责不已,为创业失败而忧心烦虑,但却一直未丢掉自强不息并从危亡的深渊中奋起的坚强生命力。正是这过人的生命意志,使得他在34岁那年终于成为拥有20多亿日元资产。

  林肯总统是1809年出生在美国的移民区的孩子。他的父母都没有受过教育,家里也相当贫穷,林肯的父亲带着家人寻找更好的土地,每隔几年就有一次要迁移到新土地去,因此林肯小时候也无法上学,就在家帮助父亲建筑小木屋、开垦森林。在他20岁以前,他只到过城里一两次。

    到了21岁时,林肯好不容易才离开小村庄,跟一个叫欧华特的男人一起经营一家杂货店。可是,生意并不是很顺利,不久店面就倒闭了,而且负担了很多债务。当时的借款就有1700美元,听说花了17年的时间才还清。

    这可以说是林肯一生中第一次的大失败。这件事也成为对人生抱讽刺性看法的人的反证,他们一定会认为:“愿望不一定会如愿以偿的。”他们会认为:“连一家小小的杂货店都不能好好经营,又怎能治理一个国家呢?”但事实上,林肯后来却成了美国的总统,并留下伟大的事迹。

 

 

8 潜意识的作用

     潜意识由一个有意识领域所组成,每一个透过五种感官抵达有意识的意念冲动,会在其中被予以分类、记录,然后可进而唤醒或产生出思想念头,就如由档案柜中取出信函一般。

任何的感觉意念或思想,无论其性质为何,潜意识都会予以接收并分类。你可将任何欲望用来化成实质或金钱对等物的计划、意念或意向,自动植人潜意识中。

潜意识最先会回应的是混合了情绪感觉的主宰欲望。

    潜意识的作用,不分昼夜,透过人类不了解的程序方式,潜意识会向无穷智能吸取力量,运用最切合实际的媒介,自动地将一个人的欲望,转变成实质的对等物。

    你无法完全控制潜意识,但可以依自己的意愿,将你希望转化为具体形式的计划、欲望或意向传达给它。再一次地,请将写在“自我暗示”一章中,有关应用“潜意识”的指示重读一遍。

    潜意识乃人类有限心灵与无穷智能之间联系的环节,这种说法,有足够的证据支持之。就是透过潜意识此中介物,个人得以随心所欲地汲取无穷智能之力。它本身包含了一种秘密过程,藉此过程,心灵的冲动被修正,改变为精神的对等物。它本身也是一项媒介,透过它,祷告便可传达到足以回应这种祷告的泉源。

    如何激发潜意识的创造力呢?

    有关潜意识可能做出的创造性工作,是惊人且不可思议的。它们激励个人的力量令人敬畏。

    我每次讨论到潜意识时,总不免心怀渺小与谦卑,或许是因为人类对此课题全部的知识实在是少的可怜之故。

    在你接受潜意识存在的事实,与了解它可能成为将你的欲望转化为实质或金钱对等物的一种媒介之后,你将会了解“欲望”一章里所写之指示的完整意义。你也将了解,何以要不断地提醒你,必须清楚自己的欲望以及将其简化为文字。你当然也会了解,毅力对于实行指示的必要性。

    十三项原则便是一些刺激物,你可藉其获取接触与影响潜意识的能力。第一次尝试这做法失败时,千万别气馁。潜意识心灵唯有透过习惯,才可受自己的意愿指引。也许目前你还无法支使你的信心,但只要有耐心、有毅力,你必可培养出你的信心。

    为了对你的潜意识有利,在此将重述许多“信心”和“自我暗示”两章中的说法。记住.你的潜意识是自动作用的,无论你有无努力地影响它。这一点,自然也是在暗示你,恐惧和贫穷的想法,以及所有消极负面的思想,亦能充当潜意识的刺激物,除非你能掌握这些冲动,并提供潜意识更相宜的养分。

    潜意识不会游手好闲的!如果你无法在潜意识中植入欲望,由于你的疏忽,它会接受任何思想。我们已解释过,意念冲动无论其为消极的或积极的,都不断地透过四种来源(“性欲转换”一章提过的)传到潜意识。

    此刻,只要你能记得底下这点就够了,那就是:你每天都生活在各种的意念冲动中,它们在你不知情的状况下,不断传至你的潜意识。这些冲动,有的是消极负面的,有的则是积极正面的。你现在正努力尝试要断绝负面的冲动,并透过积极的欲望冲动,自动协助影响潜意识。

    当你做到这点时,你将拥有开启潜意识之门的钥匙。不只如此,你还会因控制不利的念头无从影响你的潜意识。若非先透过意念的产生,人是创造不出任何东西的。透过想象力之助.意念冲动可集结为计划。在控制之下,想象力可用来创造计划或目标,引导个人在其选择的事业中,步向成功。

    所有意图转化为实质对等物,自动深植于潜意识中的意念冲动,都必须通过想象力与信心融合。也就是说,将信心与计划成目标“混合”,以传送至潜意识的过程,唯有透过想象力才能达成。从以上观点,你已注意到,想让自己意愿利用潜意识,需要所有原则的协调与应用。

    混合了“感觉”或情绪的意念冲动,比单独由心灵的理性部分产生的意念冲动容易影响潜意识。事实上,“唯有赋与情感的意念,才能对潜意识产生行动影响力”的理论,有许多证据可支持之。情绪或感觉可控制大多数人,是大家所熟知的事实。如果潜意识真的对融合了情绪的意念冲动能有较快的回应,也较易受它们影响的话,那就有必要熟悉这些较重要的情绪。主要的积极情绪有七种,消极情绪也有七种。消极情绪会自动注入意念冲动中,而那正是确保进人潜意识的信道。积极情绪则需透过“自我暗示”的原则,才能注入个人希望传达至潜意识的意念冲动。

    这些情绪或感觉冲动,因其构成了行动要素,故可比拟为面包中的发酵粉。如此,个人便不难了解,何以混合了情绪在内的意念冲动,会比由“冷静的理智”产生的意念冲动,更容易引起作用了。

    现在,你正为了要影响和控制潜意识的“内在观众”而准备,以便能将那股对金钱的欲望(你希望能将其化为金钱对等物),传至潜意识。因此,你有必要了解接近“内在观众”的方式。你必须说它懂的语言,否则它便不会注意到你的召唤。它最了解的语言就是情绪或感觉的语言,先让我们在此讲述七种主要的积极情绪和七种主要的消极情绪,这样一来,你在下达指示给潜意识时,就可以利用积极情绪,而避免消极情绪了。

    七大正面情绪:

    欲望情绪   热忱情绪

    信心情绪    浪漫情绪

    爱的情绪   希望情结

    性的情绪

    当然还有其它的情绪,但以上这些是最有力的七种,也是创造性工作最普遍应用列的七种。掌控这七种情绪,然后,其它的积极情绪,在你需要时便能为你所用。如此连贯起来,记得你正在阅读一本意图让你心中充满积极情绪,并藉此协助你发展“金钱意识”的书。

    七大消极情绪:

    恐惧情绪  贪婪情绪

    妒嫉情绪   迷信情绪

    怨恨情绪   愤怒情绪

    报复情绪

    积极情绪和消极情绪不会同时存于心里,一定只有一种会主宰心灵,确保田积极情绪构成主宰心灵的影响力,便是你自己的责任。在此能帮助你的,便是“习惯法则”了。养成应用与利用积极情绪的习惯,最后,它们将完全支配你的心灵,以致消极情绪无法进入你心。

    唯有刻意且持续地遵循这些指示,你才能获得掌控潜意识的力量,只要意识中出现一个消极情绪,便足以摧毁所有由潜意识获得建设性协助的机会。

     如果你深具观察力,你必已注意到,大部分的人只有在事事失败后,才诉诸祷告,要不然便只是念念有词、无意义的仪式罢了。而且,由于大部分人只在诸事不顾后才祷告,因此心中也就充满了恐惧与怀疑,而那正是使潜意识起作用,并传达给无穷智能的情绪。也因此,无穷智能会接收到那些情绪,并对它们有所反应。

    如果你祈求某物时心怀恐惧,你有可能得不到它,要不然就是你的祷告无法获得无穷智能的回应,也就是说,你的祷告是无效的。

    祷告有时真的会使一个人所祈求的应验。如果你曾有获得所求的经验,回想一下,你当初祈祷时确实的心态,那你便一定会了解,这里所描述的理论并不只是个理论而已。

    你和无穷智能沟通的方式,就好比收音机藉以传送声音振动的方式。如果你了解收音机的作用原理,你当然知道,声音必须先改变为耳朵察觉不到的振动频率以后,才能传送出去。广播电台录下人的声音,然后修改它,将其振动提升到数百万次。唯有以此方式,声音能量才能透过太空传送。产生这种改变后,声音能量便能为广播接收器所接收,这些接收装置再将声音能量转回原来的振动频率,如此才能成为可辨识的声音。

    潜意识就是一种中介物,它会将个人的祷告化为无穷智能可辨识的词汇,传递出信息,然后带回答复;其答复形式便是能达成祈求目标的计划或构想。了解此原则,你就会知道,何以光靠得自于祈祷书中的文词不能,也永远无法充当是人类心灵和无穷智能之间的沟通媒介。

    任何人皆可企求财富,且多数人也说过这活,但只有少数人知道,明确的计划加上对财富的炽烈渴望,乃聚积财富之不二法门。

   

9、意念的广播与接收站

       早在四十多年前,作者在与已故的贝尔博士,和盖兹博士共事时发现,每个人脑其实既是意念震波的广播站也是接收站。

    以类似广播电台所运用之原则的方式,每个人脑都能接收到他人头脑所释放出来的意念震波。

    和上一段的叙述连贯起来,比较并思考一下,在“想象力”章节中对于创造型想象力之描述,所作的摘要。创造型想象力就是头脑的“接收装置”,它会接收他人头脑所释放出来的意念。它也是个人的意识(或理性),与个人得以接收意念刺激之四项来源,两者之间的沟通媒介。

    当心灵受到刺激或提升到较高之震波程度时,它就会变得更易于接收,透过外在管道传来的意念。这种提升过程,是透过积极情绪而产生的。也就是说,透过这些情绪便可增加意念的震波。

    就强度与动力而言,性激情居人类情绪之首。受到性激情刺激的头脑,其作用之迅速程度,远超过性激情沉潜微弱,或根本缺乏性激情刺激的头脑。

    性欲转换的结果,便是意念高度的提升,以致创造型想象力变得极易接收到新构想。另方面来说,当头脑快速作用时,它不仅会吸引他人脑中释放出的意念和构想,也会在个人本身的思维意念中产生一种感觉,那种感觉正是意念被潜意识接收,并产生作用之前所必须的。

    潜意识是头脑的“发射站”,透过它传送意念的震波。创造型想象力则是“接收装置”,透过它可接收意念的能量。

    现在,连同潜意识的重要因素与创造型想象力的功能(这两者构成了你心灵广播设备的传送与接收装置),一并思考一下“自我暗示”的原则,它使是用来使你的“广播”站发挥运作的媒介物。

    透过“自我暗示”一章所描述的指示,你一定已知道,能转化欲望为金钱对等物的方法了。

    运作你心灵的“广播”站,则是相当简单的一个过程。想利用你的“广播”站时,你要熟记于心,并且应用,只有三个原则--“潜意识”、“创造型想象力”还有“自我暗示”。使这三项原则发挥实际行动的刺激物也已描述过了--其过程就始于欲望。

     几世纪来,人类已变得过于依赖身体的感觉,且局限其知识范畴于实质的事物上。

    我们现在进入了有史以来最神奇的时代--一个将教导我们认识周遭世界微妙力量的时代。走过这个时代后,或许我们将会了解,“另一个自我”其实比镜子中所见的实体自我要有力多了。

    有时,人们不免会轻忽不可捉摸的事物,因那是他们无法透过五种感觉洞察到的东西,而当我们听说它们时,则应会让我们想到,我们所有的人其实都受到无形的不可捉摸之力所控制。

    全人类至今仍无能力应付,亦无法控制海洋翻腾的浪潮中所蕴含的微妙力量。人类没有办法了解使地球悬浮于太空中,并使人得以不致掉落的微妙吸引力,更没有能力去控制这股力量。人对暴风雨挟带而来的微妙力量,只能完全屈服,而在面对难以捉摸的电力时,人也是同样的无助。

    人类对有关于无法捉摸之事物的无知,绝不仅只于此。他不了解蕴含在地球土壤之中的微妙之力(与其知识)--这股力量提供了他所吃的每一点食物、所穿的每一对象以及口袋中所带的每一块钱。

     很重要的一点:人即使具有显赫的文化与教育,却仍甚少或完全不了解意念的微妙力量(所有无形力量中最强烈的一种)。有关于身体头脑,及其错综复杂可用来将意念之力转化为物质对等物的庞大组织网,他所知的也只有一点点而已,但人类现在正进入一个新的时代,这个时代对此课题将产生新的启迪知识。科学家已开始转移注意力,去研究称为“头脑”的这个惊人的物体,而且,即使仍处于研究的启蒙阶段,他们便已发现足够的知识,得知人脑的中央配电盘中,将脑细胞彼此相连的线路数目,等于数字1,后面加上一千五百万个0

    “这数目如此惊人!”芝加哥大学的赫立克博士说,以致比较起来,处理数亿光年的天文数字,便显得微不足道了。估计起来,人类的大脑皮质层中,有10,00000000014000000000个神经细胞,而且我们知道这些细胞都以一定的方式排列。这些排列不是随便的,它们是井然有序的。最近发展出来的电生理学方法,从精确定位的细胞中,或具有微电极的纤维中,排除其作用电流,再以无线电管增强之,结果记录到的潜在差异达百万分之一伏特。

    实在很难置信如此错综复杂的组织网,其存在目的,只是为了延续肉体成长与维持的身体功能而已。有没有可能,提供数十亿脑细胞彼此间互相沟通管道的同一系统,也能提供我们与其它微妙、难以捉摸力量沟通的方式呢?

纽约时报刊登的一篇社论显示,在心灵现象的领域中,至少有一所伟大的大学和一位聪明的调查员,正在进行一项有组织的研究,透过研究已获得的一些结论。

 

10 精神感应是什么

    我曾提过莱恩博士与其伙伴在杜克大学所获得的卓越成果,他们由不下十万次的试验中,证实了“精神感应”与“预见异能”的存在。这些结论摘要在哈普杂志的头两篇文章中。现在所发表的第二篇文章中,作者莱特企图将有关于这些“超感觉力”模式的明确性质,所知的一切,或似乎能合理解释之处,做个摘要。

    在一些科学家看来,精神感应与预见异能之确实存在,似乎极有可能是莱恩博士实验的结果。多位具有超感应力的人,被要求在看不到而且也没有管道去感觉到纸牌的情况下,将一副特定的纸牌,尽可能地指明出来。结果发现大约有二十个人,可固定正确地说出纸牌,其正确数之多,可以推论他们绝无可能是靠运气或巧合而表现出此技巧的。”

    但他们是如何做到这点的呢?这些力量,似乎是感觉不出来的,也没有任何已知的器官可产生它们。这项实验在数百里外的距离做,与在同一个房间内做,同样有效。依莱特先生主见.这些事实同村也显示出,想透过任何物理的放射理论,来解释精神感应与预见异能的企图。所有已知的放射能量,在距离平面受阻时,便会朝反方向衰减。精神感应和预见异能却不会如此。但它们的确会透过实质的目标而改变,正如我们其它心灵力量的情形一般。与一般广泛见解不同的是,这些能力并不会因超感应力者睡着,或处于半睡眠状态而增强,相反地,在他清醒和警觉时,这些力量最强。莱恩发现,麻醉剂无可避免地会减低超感应力者的分数,而刺激物则总会使它提升。最可靠的表演者,除非他尽其所能,否则将明显地无法有好的表现。

莱特颇具信心的获致一个结论,即,精神感应和预见异能真是一种天赋,也是性质相同的天赋。换句话说,看出面朝下放在桌上之纸牌的能力,似乎和“读出”存于他人心中之意念的能力,正是同样的一股力量。

举例来说,至今已在每位享有其中一样能力的人身上,发现了这两种天赋。且至今,在每个人身上,这两者几乎完全同等地活跃。屏障、墙壁、距离对其中任何一种都不起作用。由此结论,莱特进而表示,他所提出纯粹为“预感”的其它超感觉经验、预言性的梦、灾祸的预感及类似的情形,也有可能证实为同一种能力的一部分。我们并不要求读者接受这里任何的结论,除非他们认为有必要,但莱恩累积的证据,则必定给人留下深刻印象。

     莱恩博士认为心灵在一些状况下,会回应其称为“超感觉”的知觉模式,鉴于他有关这些状况的言论,我现在深感荣幸地说明一件事实来补充其证据,即我的伙伴和我已发现了,我们认为理想的状况,在此状况下,心灵可被刺激,因而使得下一章所要描述的“第六感”,能以实际的方式发挥作用。

    我所指的状况包含我自己及两位同僚在内的亲密工作联盟。透过实验和练习,我们发现了刺激心灵的方式,因此,凭着将三个心灵融合为一,我们便可以为我的客户所提出之各式问题,找到解决方法。

    过程非常简单。我们坐在会议桌前,清楚地说明有待思考之问题的本质,然后开始讨论。每个人都将可能想到的任何想法提出来。这个心灵刺激方式的奇特之处在于,它使每个参与者,能和绝对是他自身经验以外,未知的知识来源产生联系。

    如果你了解“智囊团”一章所写的原则,你当然就能看出,此处描述的圆桌程序,就是智囊团实际的应用方式。

    这种在三人之间,透过和谐讨论明确课题的心灵刺激方式,正是最简单,也最实际应用智囊团的例证。

    遵循类似的计划,学习这个原理的任何学生,皆可拥有简要叙述于“导言”中的卡内基公式。如果这点此时对你没有什么意义,那将此页标示出来,等你看完最后一章以后,再回头将此重读一遍。

    我要讲到的第十三项原则就是一般所知的第六感,透过它,无穷智能将自动联络,无需个人做出或要求任何的努力。

    这项原则是本哲学的顶点。唯有先掌握了其它的十二项原则后,才能完全吸收、了解与应用它。

    第六感就是在潜意识中,被指为创造型想象力的那部分。它也是曾经提到过的“接收装置”,一些构想、计划和思维意念便是透过它进入大脑的。这种灵光一闪的情形,有时就叫做“预感”或“灵感”。

    第六感无法形容,也无法向还没有掌握本哲学其它原则的人说明清楚,因为这种人没有可以和第六感相比的知识和经验。唯有透过内在的心灵发展来沉思冥想,才能得到对于第六感的体悟。

    在掌握了书中所述之原则后,你将已准备好接受以下说法之真实性,此说法便是:透过第六感之助,对于即将发生之危险,你将及时得到警告而避免之。另外,你也将及时注意到机会的来临而拥抱之。

    随着第六感的发展,会出现一位来协助你,并服从于你的“守护天使”,他将为你开启智能殿堂的大门。我并不信,也不鼓吹“奇迹”,因为我有足够的自然知识,了解上天绝不会偏离他既订的法则,只是他有些法则实在难以理解,以致产生了看似“奇迹”的结果。第六感就是我所经历过最接近奇迹之物。

作者确实知道的只是--有一种力量,或一个最高目标,或一种智力,充斥在每一物质原子中,并围绕着人们所能知觉到的每一个能量单位--也因为此力量,无穷智能让种子变为大树,使水出现引力,流下山坡,使日夜循序出现,使一年四季更迭,使大地万物皆有其位,并维持彼此之间适当的关系。透过本哲学之原则,可将这种智力转为助力,化欲望为具体或物质的形式。

如果你已掌握了前述的各项原则,你现在便可接受这里所做的声明。如果你还未能掌握其它的原则,你必须先要求自己做到这一点,才可以明确地判断,本章所做的声明究竟是事实或纯属虚构。

    “经历英雄崇拜”的年代时,我发现自己试图模仿我最景仰的那些人。此外,我发现自己努力模仿偶像所凭借的信心成份,使我有能力成功地做到这一点。

   

11、消极思想的危害

你能绝对掌握的只有一样东西,就是你的意念。

这是人类所知的事项中最具意义和鼓舞力的。这项神圣的特权是你唯一能控制自己命运的方向。如果你无法控制自己的心灵,你将一定也无法控制任何其它的事物。如果你一定要轻率处理自己的资产,希望只是关于物质的东西。你的心灵是你的精神资产。仔细地维护和利用这项上天所赐予你的资产。为达此目的,上帝会还给你一种意志力。

    很不幸,我们没有法律可对抗那些以消极的暗示来毒害他人心灵的人(无论是故意或无心的)。这种破坏行为其实应该受到合法的严惩,因它可以目经常毁掉个人获得物质财富的机会,而那些物质财富乃是受法律保障的。

    曾有消极精神的人企图使爱迪生相信,自己造不出可以录下和播放人声的机器,因为他们说,“没有人制造过类似的机器。”爱迪生不相信他们。他知道“心灵可以创造出任何它所想得出来,和它所相信的东西”,爱迪生那种认知就是提升他,使他高于一般大众的东西。

    有消极精神的人也曾告诉伍尔华斯,如果他想要经营一家廉价拍卖的商店,他一定会破产的。但他知道,如果以信心支撑自己的计划,他便可做任何合理明智的事。他运用自己的权利,摒弃他人消极的暗示,结果赚了超过一亿元的财富。

福特在底特律街上试验他初次制造的雏型车时:心存怀疑的人轻蔑地嘲笑他。有些人说,这种东西绝不实用。有些人则说,没人会花钱买这种机器的。福特说:“我将使实用的汽车行于全世界。”

他做到了。为了寻求财富者的利益着想,请记住这点,福特和多数工人之间唯一的不同是福特有心,而且控制了这颗心。其它的人也有心,但他们却不曾试着去控制它。

    心灵控制是自律和习惯的结果。不是体控制自己的心灵,便是它控制了你。这当中是没有妥协的。控制心灵最实际的办法便是,让它保持为一个有明确计划支撑的目标而忙碌的习惯。研究一下成就斐然人士的记录,你将注意到他控制了自己的心灵,此外,他还应用那股控制力,并导引它达到明确的目标。没有这股控制力,便不可能成功。

    不成功的人都有一种共通特性。他们知道所有失败的原因,而且也都有他们自认为无懈可击的托辞,来解释自己的缺乏成就。

    这些托辞有些很巧妙,有些则有事实可以辨明。但托辞不能当作金钱用。这世界只想知道一件事--你成功了吗?

    一位人格分析家曾列出一份最常为人使用的托辞。看这份单子时,仔细地检讨自己,并找出这里面有多少项(如果有的话)是自己的特质。也记住,书里呈现的哲学将使每一项托辞作废无效。

    ●如果我没有家累……

    ●如果我有足够的“势力”……

    ●如果我有钱……

    ●如果我受过良好教育……

    ●如果我找得到工作……

    ●如果我身体健康……

    ●如果我有时间……

    ●如果能生逢时……

    ●如果人家了解我……

    ●如果周遭情况不同……

    ●如果能重活一遍……

    ●如果我不在乎“他们”说的话

    ●如果过去让我有机会……

    ●如果我现在有机会……

    ●如果他人没有“怀恨我”…:

    ●如果没有任何事阻碍我……

    ●如果我年轻些……

    ●如果我可以做自己想做的事

    ●如果我生来富有……

    ●如果我能碰到“责人”……

    ●如果我具有别人的才能……

    ●如果我敢维护自己的权利……

    ●如果我曾把握机会……

    ●如果没有人打击我……

    ●如果我不用料理家务和照顾孩子

    ●如果我可以存点钱……

    ●如果老板赏识我……

    ●如果有人能帮助我……

    ●如果我的家人了解我……

    ●如果我住在大都市……

    ●如果我能早一步……

    ●如果我有空……

    ●如果我有他人的个性……

    ●如果我不那么胖……

    ●如果人家知道我的才能……

    ●如果我能有个“机会”……

    ●如果我能偿清债务……

    ●如果我没有失败……

    ●如果我知道怎么做……

    ●如果没有人反对我……

    ●如果我没有这么多烦恼……

    ●如果我嫁(娶)对人……

    ●如果人们不这么笨……

    ●如果我的家人不这么奢侈……

    ●如果我对自己有信心……

    ●如果我不是时运不济……

    ●如果我不是生来命运不佳……

    ●如果“该是什幺就会是什幺”是不正确的……

    ●如果我不用这么辛苦工作……

    ●如果我没有损失我的财产……

    ●如果我住在不同的地区……

    ●如果我没有“过去”……

    ●如果我有自己的事业……

    ●如果他人肯听我说……

    ●如果……这是所有的如果中,最重要的一个……

   

如果你有勇气面对自我,你将能找出自己的毛病,并改正那些毛病。那你就可能有机会因错误而获利,并从他人的经验学到一些教训,因为我知道我自己有些毛病,否则如果我曾经多花时间分析自己的弱点,少花时间建立托辞来掩饰弱点的话,我现在早就达到该有的境界了。

    建立托辞并以它来为失败辩护是美国全国性的消遣。这项习惯和人类一样古老,而且是成功的致命伤!那为什么人们还有他们自鸣得意的托辞呢?答案很明显。他们护卫自己托辞的原因,乃因为这些托辞是他们自己创造的!一个人的托辞就是他自己想象力的孩子,而护卫自己的天性。

    建立托辞是个根深蒂固的习惯。习惯是很难破除的,尤其当它们可为我们的行为提供辩护时更是如此。“最大最好的胜利便是战胜自己。被自我征服则是所有的事情中,最可耻与最恶劣的。”当柏拉图说此话时,他心中已了解此真理。

    另一位哲学家心中也有同样的想法,他说:“当我发现,我在别人身上看到的大部分丑恶,竟只是我自己本性的反射时,着实大吃一惊。”

    “我实在百思不得其解,”艾伯特·哈柏德说:“为什么人们要花这么长时间,刻意创造托辞掩饰弱点来愚弄自己?如果用在不同的地方,同样的时间都已足够用来--去除弱点,这样一来,也就不需要托辞了。”

    最后,我要提醒你:“生命就像个棋盘,你的对手就是时间。如果你举棋不定或忽略了迅速行动,你的棋子将被时间清除掉,和你下棋的伙伴,是无法容忍犹豫不决的。”

    过去,你可能有合理借口,为没有强迫生命带来你要求的每样东西辩护,但现在那个托辞已是过时的了。因为你已掌握了万能钥匙,它将开启通往丰富的人生财富之门。

    万能钥匙没有实体,但力量强大!它是在你心中创造强烈欲望明确之财富形式的权利。使用这支钥匙不会受罚,不使用它则需付出代价。代价就是失败。如果你使用把钥匙,报酬将会很惊人。那就是会带给任何征服自我,并迫使生命付出任何要求于生命的代价的满足感。

    这报酬值得你努力。你愿意开始并相信吗?

不朽的爱默生曾说:“如果我们有缘,我们就会相遇。”

让我借用他的思想说:“如果我们有缘,透过这些书页,我们已经成朋友了。”

 

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财富之门(上) 创建于 2012/3/2 22:33:41
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书名:
财富之门(上)
作者:
杨东雄
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简介:
人们熟知的拿破仑?希尔是世界著名的励志大师,也是一个用行动致富的名人。他的最有影响的一本书叫《思考致富圣经》,于1930年出版,迄今已在全球销售二千多万册。他所倡导的是一种人人都十分渴望致富的法则,其法则实用,效果令人感叹。 他的成功致富理论内容非常实用,阅读之后,你会有新的启发。希望你能常年累月地去用行动去实践他所阐述的道理,并不断地从中获得收益。如果你学习本书的内容并将其所提倡的法则应用到工作和生活中,成功致富之门就会向你打开了。