第三章 战胜人性的弱点

1、失败并不丢人

       在人的一生中，成败是常有的事，如何应对这件事，这取决于你是以什么样的情绪对待它。说通俗点，这就是情绪的管理问题。管理情绪是一件非常复杂的工作。虽然现在的生存环境比起过去是较为稳定，但许多其他的因素已经共同组成了各种对人们的情绪及身体的不同挑战。

       拥有平静之心。

平静之心指心境理智平和，拥有平静之心，可以抛开消极思想，转入积极的情绪；拥有平静之心，可以坦然对待成功与失败，不以一时之得而得意忘形，不以一时之失而悲观失望；拥有平静之心，才能理性地思考问题，不因喜怒哀乐、忧愁与悲伤而影响自己的思考与决断。

       身体对于食物的反应，决定身体健康。情绪对于外在刺激所产生的反应，则影响心理的健康。每天所经历的事情，有些有益心理健康，有些则必须及时排除，以免危害心理健康。

       如果你的心境理智平和，自然会过滤所有对你不利的思想和情绪，而不会受到影响。

       管理情绪的关键是正确面对挫折与失败问题。你必须先抛开所有消极与否定的思想，才能达到此种理想的境界。所谓的“抛开”，包括把消极的思想转变为积极的思想。只要转移你的思绪，多想想愉快的事情，不要再无谓地钻牛角尖，你就会走出消极，转向快乐。

       我们必须承受一连串的挫折、失望、打击和失败，才能找到真正的自我。我们所谓的失败和打击，大多能使我们发掘更多的机会，得到更大的快乐，更能领悟人生的真意。

       人们在遭受灾难之后，才能找到自己，是不是很奇怪呢？这难道是造物主的安排？似乎有一名矿工穷其一生都在寻找金矿。他忠实的骡子，驮着所有家当和淘金的工具，跟着他四处寻宝。有一次骡子掉进一个洞里，跌断了腿，矿工只好开枪射杀骡子。在他设法把骡子的腿从洞里拉出来时，意外发现了世界上储藏量最丰富的铜矿。

       每当你遭遇挫折时，都可能有一位无形的朋友默默地努力。一方面来说，人一心一意想要成功，另一方面来说，这个社会大部分的成员都害怕失败，而且极力地逃避失败。既想成功又逃避失败，这实在挺矛盾的。失败是登上成功必经的阶梯，在经历成功之前，你大都得经历许多失败。

       迈向成功的路完全是由一次又一次的失败铺起来的。然而，许多人却不计代价地想要逃避失败。这种对失败的恐惧与其他的恐惧是相伴相生的。例如害怕当傻瓜，害怕被批评，害怕失去团体的尊敬，以及害怕失去经济上的保障。

逃避失败就是逃避成功。

       许多人都在避免冒险，因为担心万一失败就会出丑。我们太想得到别人的肯定与喜爱，以致不愿意做一些会在别人面前出丑的事。逃避风险成了一种常态，这不利于激发创造力和活力。

       我们要以平常心对待风险与失败，一方面认识到风险与失败是成功必然的伴随物；另一方面，把风险与失败，把你的厌烦与忧虑抛入问题的解决之中，抛入行动之中。

       思想的力量是你唯一能够绝对掌握的东西。你必须理性地思考，才能有效地运用这种力量。

       理性的思考者不让任何人代替他们思考。成功的人都有一套达成目标的方法。他们会收集资料，征询别人的意见，但是由自己作最后的决定。

       你希望有更多的乐趣、更多的贡献、更多的享受、更多的财富吗？你希望跟邻居相处得更好、身体更健康、家庭更幸福吗？只要有正确的情绪，这些事情都能做到。

       世界上没有一所学校可以教你如何比平常人更好，除非你具有正确的情绪。当你负起一项责任时，情绪是决定能否成功的关键因素。

       情绪包括许多方面，其中之一和乐观有关。悲观者说：“当我看见它时我相信它。”乐观者说：“当我相信它时我看见它。”乐观者看到半杯水说它是半满，悲观者看到同样的半杯水说它是半空。理由很简单：乐观者把水加进玻璃杯，悲观者从玻璃杯里取出水。那些只取之于社会而不贡献于社会的人是悲观宿命论者，那些努力而确实有贡献的人是乐观与自信的，因为他在解决问题。在生活中，成功与失败通常仅仅是一念之差。

       你要改变你的生活，就必须改变你在生活中所表现出来的一些不良情绪。生活中常见的不良情绪有以下几种：伤心、焦急、嫉妒、愤怒、恐惧、抑郁、紧张、猜疑、内疚。每一个人都会面临挫折、痛心、失望、沮丧与失败。他们成就不同，是因为他们对生活的消极面反应不同。

       成功的人遇到相同或更大的问题时却具有积极的反应，寻求问题好的一面，结果有机会获得更大成功。我们无法预知生活的各种情况，但我们能以积极的情绪来适应它，这就是情绪控制。

       如今，除了科技上的不断变化外，人们生活形态改变的脚步也更快了。人们每日都必须面对持续的压力以及令人头昏的复杂事务。处理庞大的工作量，快速地作出决策，回复无数的信件、电子邮件，就算没有被这些淹没，你脑部的神经、细胞也已经是一团糟了。

       许多人都有这么多的事要做，这么多的事必须学习，他们丧失了任何能够反应或是内省的机会，结果便是毫无感觉的麻木。他们好像长期处于最后截止日期的压力中，许多人都已经失去了新鲜感和活力。

   有这种现象存在，你就失去了正确面对成败的勇气，更谈不上能在事业上作出非凡的业绩了，这样下去你怎么能成功呢？

2、忧郁情绪坏处多

       忧郁情绪也具有感染力，只不过是这种感染力是消极的罢了。

你没有权利给你的同胞制造肉体上的伤害，也不应该在你的同胞们面前展现一副不愉快的表情。

       真是奇怪，许多人居然能安之若素地对待“忧郁”。无论“忧郁”什么时候“光临”他们，他们都会热烈欢迎。他们到处谈论自己的悲伤和不幸，一遍又一遍地描述自己痛苦的情形，他们谈论自己的贫困以及一切骇人听闻的琐碎细节，他们对每个人说，自己的命运是多么地不幸。他们似乎还喜欢错误地分析自己人生之所以痛苦、进步之所以受阻的原因。因而，他们总是在不经意间将这些思想的烙印打在自己的性格上。

       我曾认识一位有“忧郁”情绪的人，这人几乎是一个善于以悲伤情绪感染他人的天才，只要你看他一眼，你也会和他一样开始变得忧郁起来。看他的表情，你一定会认为他的身上此刻正承受着人间的一切苦恼。他在场，人们就很难笑起来，人们就很难再现安详的神色。无论你曾经是多么富于激情，还是快乐常伴，他冰冷的表情和使人泄气的话语，以及他的怀疑和悲伤，总能使你不寒而栗，透心冰凉。每次我在他身边时，我都感到自己好像一下子从阳光中掉进了地狱里。

       造物主把我们置于这个美丽的星球，意在使我们高兴、快乐，而不是要我们悲伤、忧郁，整日愁眉苦脸、牢骚满腹、怨气声声，也并不是要我们互相散布悲伤与痛苦。

       有位外国思想家曾说，快乐、聪明的面孔是文化修养的最高境界。偶尔我们会一眼瞥见这样一副面孔，这样的面孔有一种人世间都不曾有的光芒，这样的面孔使人确信，它的主人在沉思某种神圣的事情。这副面孔是如此地安详、平和，是如此快乐，以致我们都感到自己已经洞悉了“最神圣的东西”。但是，与那些悲伤、忧郁面孔的数量相比，这样的面孔又是多么地稀少啊！

       文明世界中是没有苦闷者、忧郁者和沮丧者的位置的。没有人愿意和这些经常愁眉不展的人生活在一起。这种人在场，每个人都会感到沮丧、泄气，每个人都会竭力远离这种愁眉紧锁的人。

       一个人如果整日愁肠百结、郁闷难消，这样很容易破坏人的免疫力，从而使人的身体易于遭受疾病的袭击，也容易使病情加剧。

       没有什么比精神沮丧和忧郁更易于传染了。

       忧郁的人被邪恶的灵魂主宰着。他们忧郁不安时，不可能文质彬彬，甚至对自己的家人也不可能说任何亲切礼貌的话语。他们认为，自己忧郁、沮丧时无须正常的自控，可以任意宣泄他们的情感，他们有权使每个人都感到痛苦和不安。

       许多人之所以达不到以他们的才能本可以达到的那种成功，其原因在于他们成为了自己情绪的牺牲品，他们沮丧、低落的情绪拖了他们的后腿，阻碍了他们事业的发展。

       人们逃避牢骚满腹、愁眉紧锁的人，这如同人们不愿看到那些给自己不良印象的画一样。人们天性喜欢那些美丽、和谐、令人愉悦的人和事。

       你给别人多少愉快，别人也就会对你有多少信任和喜爱，这是做人的原则，也是做大事之人必须注意的一个细节问题。

3、欲望无究的人性

        应该公开承认，人只要一息尚存，就会有各种各样的欲望。这种欲望是多层次的，也是相当复杂的。

在这里，也要指出，那就是人的欲望是无究的，永远不会有满足的时候，这正是人性弱点的一种生动反映。因为人性永不满足，具备理性能力的大脑必须取代本性，成为判断人们是否快乐的机构。虽然人们感觉得到自己的本性，也尊敬它，不过，人们必须清楚告知它：心志才是有仲裁资格的老大哥。

       人们能否做出决定，愿意让自己安于现状呢？

       如果不能安于现状，人们会允许不满足感把自己推入不快乐的深渊吗？不快乐并不一定伴随不满足而来，一个人可以选择不满足，但还是过得很快乐。就像人们可以决定是否要对某些事耿耿于怀一样，也可以选择是否要被不满足感推进悲伤的深渊。

       我不敢确定哪一种状态比较好、比较成熟，是说服自己变得较易满足呢？还是继续维持不知足的状态？不过无论如何，小心别让自己因此变得不快乐。

       通常我较偏好后者。我们应该能对自己说：我为自己目前拥有的一切感到快乐，不过，我还是有些不满意。清楚知道自己的感受，却不让它破坏自己快乐的状态。

       还有其他方法对付如影随形、无所不在的不满足感，就是辨识出必须性不满足感和非必须性不满足感的差异。

       不满足感是所有创作者皆有的工作态度。因为这样一来，他们就能不断鞭策自己，务必要一日比一日表现得更加出色。这类的不满足感不会导致不快乐，相反，人们需要它来改善生活。

       再举一个私人生活层次上不满足感的例证。

       在我的婚姻生活里，妻子常对双方的沟通品质感到不满。她认为，我们应该经常坦诚表露自己的感受，并多花点时间共处。我们的婚姻令她感到快乐，不过，她对沟通品质的不满，促成我们朝向更开诚布公、更亲密的沟通方式努力，婚姻生活也更美好，即使我这位已经对沟通品质相当满意的丈夫，也不得不承认。

       第一种非必须性不满足感指的是对不重要的事物感到不满。举例来说，尽管我的素质已经相当不错，我还是经常对它感到不满。我知道，就算我的素质不好，我也不会笨到让它来消磨我的快乐。为了无时无刻找寻让自己更快乐的偏方，我相信好好情绪让我变得更快乐。为了不让不满足感将你带入悲伤的死胡同，诀窍在于：分辨你的不满足是对重要大事比如婚姻亲密度，还是对芝麻蒜皮的小事而发。只要辨清楚，你不仅能保有对小事情的不满足感，同时还能为此而自得其乐。

       第二种非必须性不满足感指的是对无法改变的事，即使它是对大事不满。我们需要很大的勇气和智能去意识到事情已经没有转圈的余地，为此感到愤恨不平其实是不必要的。或许你很有理由感到不满，如果这理由已经无法改变，你的不满只是徒增悲伤。

       应该公开承认，人性本来就是永不会满足，它是阻挠人们达到快乐的最大障碍，为什么人们天生如此呢？这看来好像是自然界或上帝跟人们开了个极恶毒的玩笑。

       这并不是什么玩笑，事实上，它是个祝福。如果人们生性知足，便不会具备任何想在世俗或个人领域大有作为的动机。人类对疾病不服输，导致多种疗法出现；对局限不满，导致多种发明问世；对先前的美学观点不满，促成更多样的艺术作品诞生，对社会的道德状况不满，导致改革运动出现，从奴隶制度的废除到民主制度的诞生；例子比比皆是。在个人方面，能够对自己不满，不管是与他人关系的修好、更高尚的道德操守、或更佳的健康状态，都是有改进方法的。事实上，所有的事会日益精进，全都起因于它们先前并非尽如人意。

       不知足的天性是一种特别、高尚的人类特质，是其他动物所没有的。只要给动物食物、遮风避雨的场所和适当保护，它们就满意了。可是如果换成人，饱暖后的下一刻他们会要得更多，并不为此满足。

       任何时间、任何事，都不会有满意这种状态，只有让人猜疑、神圣的不满足。它是一种祝福，督促人们更精进、活得更有生命力。

       要珍惜不满足感，但别让它把你推进不快乐的深渊。欲望是成功的动力，也是成功的杀手，这就看你是如何应用了。

4、一生的生活哲学

       虽说每个人的生活哲学是不同的，伟人有伟人的哲学，平民有平民的活法，但是如果说天性是唯一能解释每个人不同生活态度的原因，那么心理治疗、宗教、生活哲学、励志丛书等都将英雄无用武之地。

人是否快乐，是否能成功，都将取决于天性。每个人就好比一部构造精密的电脑，对所有事物的反应都有既定公式可循。

       人们可以决定自己该如何对事件做出反应，而且这些决定的依据还包括天性以外的其他事物，像对事情的态度和观点，或更精确地说这就是人们的生活哲学。就是无法对自己的遭遇提出解释，情绪也会有很大的起落，完全被一天的经历牵着鼻子走，所作所为也不是经过深思熟虑的结果。如果没有发展出一套自己看待事物的观点，会完全被外在事物掌控。航行在人生的大海上，我们既没有罗盘，也不知目的地在哪里。

       我见过许多这样的人。一个４０多岁的男人曾告诉我，他在唯一的弟弟和挚友都死于心脏病后，他一度对神完全失去信心。虽然他并不属于任何特定宗教，但他每天仍会固定向神说话。现在，随着亲人的英年早逝，他和神的关系也就结束了。

       我问他，在他经历这些不幸前，是否曾和神争辩过公平这回事？毕竟，他周围的许多人一定也经历过丧亲的悲痛，而他曾经从别人的失落中怀疑过神的存在吗？他承认自己未曾好好想过这问题。别人的事就是别人的事，尽管他和神的关系良好，却不曾从别人的角度思考这问题。

       现在，过了１０年，这人始终未曾再开口对神说话。

       我的这位朋友是个既聪明又为别人着想的人，所以，他遭遇的难题和自私或愚蠢无关，而是他没有彻底思考过关于神和不公平受苦的问题，也就是说，他没有发展出一套可以帮助自己应付困难的哲学。如果他尝试过要这样做，他和神的关系就不会随着挚爱的人过世而跟着终止。

       许多人都是遇到灾难后，才开始思考如何把悲剧融入生活。不过，那时因为遭遇的惊吓太大，它已经无法融入自己的情感和心理。生活哲学虽然不见得每次受用，但它总是对抗失望的预防针。许多人在经历极大的悲剧后，却还能保持信心，避免失望，这实在要归功于生活哲学。

       我和许多痛失伴侣或爱子的夫妇深谈过后，都确定了生活哲学的必要性。得知许多夫妻痛失爱子后竟然以离婚收场，我便问那些有类似经历却还能维系婚姻的夫妻：他们如何经营丧子后的婚姻？虽然每个例子都有不同的心理和情感因素，所有共同奋斗的夫妻都有个共同结论：早在悲剧发生前，他们已经发展出一套足以解释悲剧的生活哲学。

       生活哲学不仅有助于处理突发悲剧，还能帮助你处理日常问题。我的朋友马夫就是因为生活哲学帮他发展出一套看待事物的观点，使他不至于被发生的事情毁了。

       人类惧怕痛苦，因此会想尽办法避开它。企图趋吉避凶反而会带来更不快乐的生活。

       压力就是个好例子。因为压力是痛苦的，大家会想办法躲避它，不过，这么做反而减少快乐的机会，因为压力是成长所必需的养分，没有压力的生活极其肤浅，那是动物或植物所过而非人过的生活。           

       人们以为自己不喜欢压力，但你再仔细想想就会了解，没有压力的生活非常可怕。举例来说，人们难道不想要有性方面的压力吗？夫妇一起经历性方面的压力不是比没有更好吗？人们难道不想经历婚姻以外的性紧张，像对配偶以外的人有性幻想、却不把它付诸行动？这不意味我们活得生气蓬勃吗？就像我父亲所说，我母亲也同意：当我开始不再四处张望，那就当我死了吧。我们不想在工作上体验压力吗？有那种不必经压力考验，就能成就大事的人吗？

       人们越认真过生活、越富有，就会经历越多压力。

避免这种压力的唯一方法就是麻痹自己，毒品就有这样的功效，或过着平淡无奇、胸无大志的生活，这样一来，就不必面对任何严苛的考验或要求。这种人的生活哲学是不可取的，应该引以为  。

5、学会控制自己

       在生活中，有许多人不了解自己所处的困境。他们每天辛勤地工作，忙着解救这个，协助那个，却完全没有体认到，他们其实是缺乏活力的人。

       无论你的工作如何运作，这种感觉一定说到了你的心里。在这个忙乱的混乱世界中，我们很容易就被卷进事件的洪流中。在你发现之前，你的情绪已经快速、激烈的发作了。只有少数清醒的时候，当你在海边度过一个月时，你才会了解到你变得多么的紧张及急躁，失去了新鲜的思想和对未来的展望。

       限制性的展望会弱化了活力及想法，打破压力及陈旧的思想，所需要的是要提高自觉性。禅宗大师称这种高度的意识为新鲜人的思想，代表的是像小孩一样有着不作预设兴奋的、对远景充满希望的情绪。当你以新鲜人的思想来面对这个世界，你会摆脱阻碍你的视野和讥讽的眼光，再度唤醒你面对挑战时所拥有的无穷机会，以及每一刻可能获得的乐趣。以这样的自觉性，你可以将一些相当无聊的电话转变为有趣的游戏，或是将客户的抱怨转化成改善和巩固客户关系的机会。

       发展自觉性的过程是学习如何注意现在所发生的事情过程。这个动作听起来似乎很多余，但是我认为大多数的人们会发现在某一刻，他们的注意力就像一只到处飞翔的小鸟一般，飞往上百个不同的地方，从他们和配偶的关系、他们的午餐计划、汽车问题到他们当时正在凝视着的工作。

       专家研究发现，大多数的人花了一个钟头当中的５８分钟来思考过去及预期未来，而只有二分钟的时间是用来专注于眼前的工作。而这在现今这个生活节奏如此快速的社会中是可以获得理解的。但是，四处飘荡的思想是相当缺乏效率的思想。学习将思想专注在此时此地可以使自己释怀，提高你的弹性，更容易控制自己，更能集中思考力。

       高声的争执或是突然的愤怒经常起源于对自我觉知感的缺乏。在这样的情况下，你允许你的情绪盖过你的自信、冷静，以及说笑话打圆场的能力。当你被沮丧及愤怒所控制时你就会成为情绪的囚犯。你无法理智地处理整个情况，使自己冷静，并机智地以幽默来处理，你会变得紧张并且无法做出良好的决策。

       虽然缺乏觉知感在较紧张的情况中会显得较明显，但对每日工作的效率也会造成损失。在回顾你漫长而忙碌的一天时，你可以发现你处在没有必要紧张及严肃的情绪中，或者让自己被失望的挫败感所打败而破坏了你一整天的生产力，或者当你在向未来的客户展示你的服务时，你无法给他们愉快的经验，或是可以和他们建立良好的关系，使他们期待下一次的会议。虽然在激动兴奋的时刻中需要机警的觉知感，但有时候在平常的事件中要对活力及情绪保持警觉心是更加困难的。

       提高情绪的自觉性使你更能控制你的思想及情绪，从而能够更有效地面对情况。自觉性能够使你的情绪灵活，并且它所创造的弹性能够降低担忧，也可以将复杂的问题转为吸引人的机会。和你的内在协调，就可以在易变的环境中控制你愤怒与紧张的情绪。

       专注于你的思考过程，就可以将自己从刻板而限制性的信仰中释放出来，将思想专注在高昂的热忱和想象力的挑战中，高度觉知性的成果为高度的自我控制。

       当你的老板对你的专案宣布了不可能达到的截止日期时，你不会担心，你会平静地注意到紧张的感觉。这种差异好像是不可思议，但其结果会是非常实际，当你觉察到你的情绪，你会发现更多的选择，且更有选择权。

       你自己了解对某些压力事件的反应，会彻底增进你有效对抗艰苦环境的能力。如果你面对重要的截止日期或是特别艰苦的星期，那么应该更小心地遵守养生之道使你的活力和弹性达到最大值。人们通常会以紧急状况作为放弃健康习惯的借口。当然，你的反应应该是相反的：在整个艰苦的时期中，不论是充满压力的下午，或是重要的最后一季，你都必须更加注重能够增进你活力的饮食和运动计划。

       你必须丢开一切事务———特别在一天内安排数个时段使自己放松，就像我所认识的许多忙碌的人一样，我认为只有例外的少数人是忙到无法安排两个五分钟的时候来做做伸展操、深呼吸或去散散步。而你必须持续地和情绪及担忧程度保持协调，维持乐观的自我对话以及提醒你自己在压力最大的交易中仍看到自己不稳定的内在状态。

       这样的观念也适用于会引起恐惧、死板或是过度热心的情绪之特殊状况或事件。大多数的人会有一件或是两件责任是令他们觉得自己的所作所为是毫无价值的。也许是两个星期一次和经理的单独会议，或者是在每一季中你必须对全公司的员工所作的提案报告。

无论是什么环境，作为一个有思想的人，你都应该仔细地思考一下哪些事让你觉得痛苦，哪些让你开心，根据不同情况加以调控，这对你的成长很有益处。

6、想得太多并不好

       一般来说，经常心情不好，烦恼、忧虑过多的人，都有一种共同的特质，那就是想得太多了，当然有很多事不去想是不行的。所以会有苦恼，也就是因为想得太多，所以常常深陷其中，不可自拔。

       这样做会惹火人，但那样做的话，又可能会给别人带来麻烦；如果这样决定大家会怎么想；虽然这样会比较好，但又没有资金，再加上那样……

       像这样，想得太多的结果就是徒然困死自己罢了。

       确实，在这世上有很多时候是会让人束手无策的，但不能把自己困死吧。

       其实，常常在自我嘲讽那条路不能走，这条路又不通的人，就是内心想八面玲珑的人，这种人往往没有好下场。

       也许你想把每件事、每个人都兼顾到，但很不幸，其下场却是没有一件事能照顾得好。所以，不论你做哪件事，都绝对不可能样样称心如意，总有可能会为人带来麻烦或是招人误解。

       当你陷入困境时，那一定是被某件事给蒙住了眼睛。这时不妨试着暂且不去想其他的事，集中精神先考虑其中一件看看。假设行不通，再重新来考虑也是可以的。

       这样一来，不仅不会分散你的注意力，也比较不容易疲劳，省下来的精力还可以投注到行动上。

       与其去担心根本不会发生的事，还不如等事情发生再去操心来得轻松愉快。

       当要集中精神去处理事情时，要记住一个诀窍，就是不要选最完美的路，应该先选择我可以马上办得到的事先做。

       常常有书商朋友向我约稿，而截稿日期又碰巧是同一天的时候，此时常有一种莫名的恐惧。但后来我试着把想写的内容先整理出来，细看一下再将最容易写的先写，任务很快就完成了。

       先投注心力把能写的先完成。这样就会发现事情变得容易进行多了。

       因此，先果断地决定优先顺序是件很重要的事。

       在生活中，许多人都是因为对方不错而决定结婚的吧，然而，一起生活却发现事实与自己所想的有很大的出入。这也可以说是观察力不够吧！

       像我也是在婚后才发现夫人有爱迟到的习性。

       有一次约好要去参加朋友的结婚典礼，我们说好在车站集合，结果她却迟到了两个钟头。

       决定要结婚的时候，双方都是抱有相当的期待，不管是谁，都会在自己的心中描绘出一幅理想图，而后将对方往自己理想的方面想，强迫自己相信对方就是那个完美的人。然而这只是自己单方面的想法，和真实的他多少会有些出入的。

       婚后发觉事实不如自己所预期的那般完美，终于慢慢失去了耐性，直到无法忍受。可是，许多人终究不了解，自以为对的事根本就错了，而自以为不对的事或许才是最真实的，不满便只会日渐加深罢了。这样下去，生活就沉浸在忽上忽下的情绪变化中，可是真实的对方本来就不是这样的。

       在看对方不顺眼的时候，不妨试着想想：或许不久我就会看到他好的一面，这样一来，便可能使自己比较舒服。而随着情绪的变化，观察力也会随之不同。

       想想对方一定还有许多你没发现但又很好的长处，不可能全是因为结了婚以后，这恶习才显现出来的。试着学习欣赏他人的长处，用这种心情去发现他人的优点，其乐趣是无穷的。

       更重要的是要降低自己心中不断要求对方必须去达到自己设想的目标。现在的年轻人，在物质生活上非常充裕，既不愁吃又不愁穿，却还有过度的疑虑。只要进了百货公司看到琳琅满目的东西，就常自我沉思：“这么多的东西怎么用得完啊！”

       物质生活丰富之后，东西的价值就降低了。如果想要的东西都可以轻易到手的话，就不会了解那种不管任何东西都想要、即使只有一个都好的心情了。

       如果问现在的小学生，他们想要的东西是什么，通常听到答案是“没有”的情况占大多数。

       想一下，看到橱窗中陈列着一样自己非常喜欢的东西，于是拼命存钱以后把它买回来的那种欣喜感觉。这时候，这东西就真的有如无价之宝般的珍贵，可是，现在似乎已经很少有机会去享受这种感觉。

       这种感觉不仅局限于东西，人的人生观也不再像以前那样有各种的限制，变得比较自由了，至少可以让人有自由挥洒的生活。但多加深思看看，人的一生能做的事情实在有限。

       生命也许或多或少可以延长，但也不是能毫无限制地多延续２００年。在短短数十年间，能做的事和以前比起来，其实没有多大的差别。虽然是多了自由，但也并不代表什么都可以做，毕竟可用的时间还是非常有限的。

       常常有烦恼的人，不妨随时想想自己的有限时间还有多少？

       “这个也想做、那个也要做得尽善尽美；大家都这么做；如果这样才能和别人一样……”这样是不是想得太多了呢？

       这样不仅弄得自己筋疲力尽，反而有很多事都无法实现，甚至到死都无法解脱。为了许多事烦恼不安、不知所措的时候，何不先试着想想：

       “对你自身而言，什么才是最重要的？”锁定一个你认为最主要的目标，再对照这个重要的目标，想想你现在的烦恼是什么？这时也许你就会了解，其实这也不是什么了不起的事。

       如果现在烦恼的事和你锁定的目标有关，那就非得尽力去完成不可。如果是多处的话，也可以趁机排除。如此慢慢删除那些不重要的，之后留下来的就是最重要的事了。

       在这里要奉劝哪些不如意的人，当人生遇有不顺利时，应该趁机休养生息，这样路才能走得更长远，也许对你的事业才有推动力。

7、拥有一颗平常心

        拥有平常之心，是一种很高尚的做人境界，也是一种生活姿态。此事说起来容易，作起来就难了。

当然啦，人的心情是很复杂的，遇到一些不顺心的事，就会陷入迷惘状态。通常地表现是越是被人禁止的事越是想做，越是心想不能做、不可以做，却偏偏无法避免去做。

       拥有平常之心是很重要的，要先放弃这种不行、不可以这么做的想法。如果没有严格规范，或许也就没有必要向威严提出挑战了，越是想不可以去做，越是会陷入自己又犯了的自责中。既然是做了也没关系的话，那又何必自责呢？这就涉及到了一个情绪问题，那就是宽广之心，做人要有气度，做事要心胸宽广，这是一个处世原则。在现实生活中，斤斤计较，瞻前顾后，没有创新精神的人，是不是成功的。当然，世俗的拘束是很有影响力，你得把握好自己，走自己的路，让别人去说吧，只要你走的心安理得即可。

       当然，犯罪是绝对不可以的。可是大多数苦于不能做的事或许根本就不是什么大事。

       在这世上有太多不可以做的事。

       举例来说，不可以嫉妒或羡慕他人。

       世界上有各种形形色色的人，每个人和你也不会完全相同。如果一直计较自己为何不生得更美些更有钱些，那就永远也计较不完。

       别人终究是别人———而你还是你。对自己所拥有的，要知足才能常乐，其他的事根本就不重要。道理确实是这样，没错！可是话又说回来，只要是人，又怎能全不管自己心中的感觉，而做到不计较呢？

       如果你羡慕一个比你有能力的同事而存心去破坏他，那就不行。再则，碰到一个比自己忙碌的人，就刻意去说他的坏话或造谣也千万不可以。这样做的结果，只是伤害自己罢了。

       在现实生活中去破坏他人和在心中羡慕，是完全不同的两回事。

       有了不如意或心中难受时，可用感叹“为何我没他那么好命？”来抒解自己心中的羡慕或嫉妒，那是可以的。一来也是情绪转换，再者也不会造成他人的困扰。适度放松情绪的确有正面意义，但还是要小心，千万别造成他人的困扰才是。

       真善究竟是什么呢？越加深入思考越是发觉，自己认为对的事，是否真的是为对方好呢？又或者只是自私的时候让人感受到你对他的好而已呢？不过这是没有必要的。如果真的是自己抱有私心的话，那么终究是无法持续下去的。

       做好事就得有友善精神，就得经常地检查自己的行为。做了善事却体会不到快乐的时候，反而是一种转机。那是因为你开始去了解你从前所不了解的事了。不要去自寻烦恼，我是不是做了什么不好的事？我是不是伪善者？而应该更深入去寻找个中原因才是。

       肉体如果没有受到攻击，是不会受伤的，但心就不一样，即使你无意去伤害对方，对方也依然可能认为自己受到了伤害。

       不过，如果反应过度，那所有的事又变得过于消极了。

       “如果说了这样的话，那他应该会这样想吧？”

       “这绝对是件好事，但有可能会遭到误解的！”

       像这样处处为他人着想的人，小心谨慎是没错。但如果太过于在意周围人的反应，那么他的本意或想法就无法真实表现出来。

       所谓沟通本身，就是因为有误解才有去做沟通的必要。人只要说话，就可能有被理解或是被误解这两种情况产生。如果害怕被误解就什么都不说，只是一个人瞎猜，那到头来反而会使自己觉得更烦心。

       只要不是恶言相向，或刻意去伤害他人，总是有挽救的机会。能够诚心诚意，再三说明自己不是故意的，并告知对方误解了你的用意，相信总能大事化小、小事化了的。

       如果是因为他人的话语而受到伤害，真诚地表达出自己不喜欢受到别人如此批评也可以。这样一来，对方也能了解：你不喜欢别人这样对待你，今后会小心，不再犯错。甚至直接表明：我不希望受到你的伤害。那也可能将误会冰释啊！

       越是不去在意，越是容易忘掉那些不愉快。如果实在憋在心里不好受，那么真诚说出来也是一种好方法。其中最不好的方法，就是像这样想：

       “那个人是这样想的！”

       “我受到伤害了！”

       “也许是说了那句话的关系吧！”

       这样疑心很重地去猜忌他人心中的想法，却又不去确认、弄清楚真相，这样是无法让情绪转换的。在现实中，常常有伤了人或是我受伤了这种想法的人，如果能试着用轻松的心情将想法老实地说出来，那么伤口也就越容易愈合。

       最重要的是能够说出来。如果什么郁闷在心中不说的话，那情绪是很难去转换的。

       不如意或难过时，容易把自己想像成悲剧中的主角，认为谁也无法了解自己的苦，总会想为什么只有自己遭受如此不平等的待遇。似乎这天底下除了自己以外，其他所有的人都过着幸福快乐的日子。

       人越是作这样的思考，越是感到孤独。现在流行有忧郁情结的人，就是总认定自己是世界上最痛苦的人，而怀疑是否这一生还要继续过着这么痛苦的日子。

       我在医院的候诊室，常会听别人在谈论他们的痛苦。“不是只有我，大家都各有各的痛苦啊！”如果能有如此想法的话，那人生就委实优越多了。你不会是那个被世界遗忘的人，你和大家一样，因为人生本来就是有悲有喜的啊！

       人常常是自己了解了这个道理，看到那些缺乏自信的人，总不免想说教一番。比如：

       “不是只有你才是悲剧中的主角，这世上比你有着更悲惨遭遇的人比比皆是！”

       “你能这样已经是老天的恩宠了，你要知道感恩才是。”

       在情绪低落时，能够自己想到原来如此，而打起精神、转换情绪的人应该很少。这里所讲的感恩之心，是指在当时能自然而然打从心底浮现出来的那种感谢。如果所持的是不能不去感恩，那就不是真心诚意的感恩了。平常看到遭遇不幸的人，我们都会有心痛的反应，如果你的反应是劝那些人去感恩，那就未免太唐突了。

       确实，不是只有你是悲剧的主角。如果今天这悲剧的主角是你自己，没关系，你人生中的主角确实是你自己，不论是否悲伤，整出剧的主角都是你自己，以自己的喜为喜、悲为悲也没什么不好。

       当然，别人也有他们自己的喜或悲，也是他们自己人生的主角。如果你能扮演好自己的角色，那他人也能扮演好他自己的角色，无法扮演好商人角色的人，一碰上他人沉沦在自我情绪当中时，就会想教训他：

       你是主角没错，但其他的人也都是主角啊。

       人生总是有喜有悲。如果今天的你碰上了不快乐，就消沉一下又有何妨呢！

当别人遇到麻烦时，你当然会想教他一些好方法。教别人不是件坏事，但想想，你是否也曾如此强迫他人接受呢？如果是这样的话，又如何叫他人去感谢你呢？

       他人有他人的考虑，不是你所想的好方法就是最好的方法。别人要如何解决他自己的问题，还是要他自己去决定的。

       和别人作比较时，往往有人会自我认为，这样又不好，那样又输人，而感到自己处处不如人。依我看，这些人并非真的不如人，而是他们找错了比较的对象。

       实际上，会为自己写的文章不如获诺贝尔奖的作家，或是自己投的变化球不如运动员好而不舒服的人应该很少，反倒是看到这些一流人士，那种为了工作不懈努力的精神而动容的人却很多。

       但人们对于自己身边的人就很难保持这样的好度量。兄弟间有所谓的嫉妒，同事间也会妒恨，自己常为了不如人而紧张失常。如果能平心静气地想想：拿自己和实力强的人相比，无非是为难自己，那么，这又和拿自己与奥林匹克选手相比有何区别？

       在你周围一定有许多才华洋溢、能力很强的人，此时，你只要将他们当作实力如同奥林匹克选手般就好了。如果你一直将他们当成是自己的假想敌，那么你就不可能有空间去欣赏他们的好。

       还有一种人是在自己的心中塑造出一个强如奥林匹克的选手。虽然谁也没有要求他必须做到那么完美，但他仍会不断鞭策自己要做到。遭遇到小小的失败时，即使周围的人都不在意，他也会失意丧志。你会不会也像这样，期待自己做个完美无瑕的人呢？

       “不行，这个不行！”

       “做到那种程度是理所当然的。”

       “如果失败，大家会怎么想？”

       “我真是个没用的人啊！”

       如果感觉到失意时，试着想想：

       “我自己并不是奥林匹克选手啊！”

       “我是不是把理想标准设定得太高了呢？”

       试着列举出自己这也不行、那也不行的事看看吧！世上是否有人真能做到这些你所不能做到的事呢？如果没有的话，你又何苦为了这些事为难自己？要拥有一颗平常心才对。如果真想比较的话，也得和正常人比较，这才是一个有品味的人的生活姿态。

8、有容乃大

人们熟知的著名美籍华人陈香梅女士把宽容作为人生的准则之一。

她尽管人生经历坎坷不平，靠着坚强的性格和超人的才智，集作家、政治家及社会活动家于一身，被评为全美国70位最有影响力的人物之一。她对“有容乃大”的自我注释是：不管什么是是非非都去计较的话，你一辈子就没办法了。在我工作的社会里，许多事情，尤其是小事情，如果看开一些，自己的心胸就大了。

    世界是充满矛盾的，欢乐与痛苦、收获与失落、希望与失望构成了人生百味。物价上涨、住房拥挤、人际关系紧张……真让人有点儿喘不过气来。面对这一切，诅咒、谩骂、生闷气都无济于事，我们何不宽容一些呢？

    宽容，首先表现在处事上不愤世嫉俗，感情用事。

世界，从一定意义上说是一个错综复杂，极不规则的矛盾综合体。世界充满矛盾，没有矛盾就没有世界。我们冷静观察，人们的生活本来就是苦、辣、酸、甜咸五味俱全。在生活中，看不惯事情很多，理解不了的很多，失望的也很多。

人的能力毕竟是有限的，所以，对于我们主观还无力改变的事物，我们应当允许它们的存在。愤世嫉俗不会改变事物的本来面目，首先应当适应客观事物。在适应中发现“破绽”，掌握改造的契机和应知应会的本领。而不是游离其外去指手画脚。这就是一种宽容的表现，而它恰恰是文明的考核。

人与偌大的宇宙相比，太微不足道了。在这个庞然大物面前，人要顺利走完生命的旅程，就离不开宽容。故此，英国著名思想家欧文曾指出：“宽容精神是一切事物中最伟大的。”

宽容体现在对别人的不苛求，能容人处就容人。每个人都有自己的思维、工作、学习、生活习惯，既有其长处，也有其短处。随着社会的发展，人们总要同各种各样的人打交道。所以，为了生存和发展，为了事业的成功，我们必须习惯于人际交往，善于同各种各样的人，特别是同能力、天赋等各方面都不及自己或脾气秉性与自己不同的人友好相处，合作共事。就是对于有各种各样的缺点和毛病的人，我们也应注意发现其所长，尊重其所长。而不能专门寻找其短处或以偏概全，加以贬低或排斥。更不能以自己的是非标准强加于人，一切以自我为中心，那样就会使自己陷入孤立的境地。对此，古人早就说过：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”大凡在事业上有所成就者，小肚鸡肠的人恐怕甚少。

《三国演义》中有这样的论述：曹操与袁绍在官渡大战，曹军以少胜多，大获全胜。曹操将所缴获的“金绽缎正”都赏赐给手下将土。有人在袁绍的图书中检出一捆来往书信，都是曹操大本营许多的官员以及曹军中的人与袁绍“暗通之书”。

曹操身边的谋士建议说：“可按照信上的姓名，逐个逮捕后杀掉。”

曹操则说：“那时袁绍的实力非常强大，我自己都不能保全性命，何况别人呢？”于是让手下把这些信件原封不动地统统烧掉，以后更不再问。这样，稳定了人心，那些曾经“暗通”袁绍的人都感谢曹操不杀之恩，尽心为曹操效力。这样，使曹操的军事实力日渐扩大，最后终于统一了中国北方。

    在改革大潮中，事业的竞争更加激烈，对此，更应坦然相对。全身心地投入，甚至敢于孤注一掷，又潇洒地退出，而不是深陷其中而不能自拔。这可能就是现代人必备的宽容与大度。

    人生在世，我们有幸有缘结识身边的人和事。随着时空的延展，它所孕育的各种灌木花草便会竞相生成开放。尽管有些个体的颜色、形状不尽如人意，但它们却是构成绚丽多彩的美景所不可缺少的一部分。宽容会以我们从对周围环境的哀怨中解脱出来，为我们的生活增添一份和谐和温馨。

一个人不仅要对别人采取一种宽容的态度，对自己也要同样宽容。这并不意味着对自己降低标准，而是让自己以一种积极乐观的态度和豁达的胸怀来看待自身所发生的问题。始终保持一种自我信赖，但不是推我至上；接纳自己，但不消极迁就，这就为自身注入巨大的活力。例如，当自己说了错话，办了错事，认识到了也就行了。没必要进行无穷的回味与追悔。自己得意时，不可得意忘形；失意时更不可沮丧自责，自哀自叹，应宽恕自己的错误，把注意力放在挽回或减少损失，寻求新的生活支点上来。

你应时刻提醒自己，宽容别人就等于宽容自己。

在现实生活中，你不喜欢的人，常常会使你莫名地生气。

       所谓不喜欢的人，基本上是指和自己没有共同语言的人，如果能试着去想：我了解，我也一样。那就不会生气了。

       “为什么会做那样的事？”

       “为什么这样不行，为何不配合一下呢？”

       如果一直坚持以上想法，当然你就会生气。人似乎很难去接受和自己所预测的不同的事物，于是就将这种无法接受转变为生气，似乎要为自己找到一个合理的解释。

       许多爱生气的人，就是常常固执己见，坚持事情要按自己的方式去做的人。如果能够有弹性地去扩大自己能够接受的范围，你讨厌的人就不会那么多，你就不会常常生气了。

       人的忍耐是有限度的，如果运动量超过自己体能所能负荷的范围，就会产生疲惫感。相对及时的处理方法，就是让身体好好地休息一下。

       生气是因为超过你情绪所能容忍的范围，是属于心理上的问题。心理上有变化时，是不能坐视不管的。

       人的心理可负担的程度，是由情绪反应出来的。所以，请尊重自己的感觉，好好安排自己的人际关系。

       大家都了解，生气代表你的情绪已非常不好。可能的话，大家都希望快快乐乐地过日子。

       当人在快乐、高兴、幸福的时候，都希望这种状态能持续下去，但大概不会有人是身处生气、悲伤、不幸时，却仍希望这种状况持续下去的吧！

       话虽这样说，但也难免有些不愉快的事情发生，就像天底下有好事，相对的也就有坏事，地球上有日就有夜，而夜晚过去，就会轮到白昼来临一样。

       除你而外的人，也都同样重复着日夜、好事坏事及情绪的好坏。

       到了夜晚，累积了一天的疲惫，终于可以好好地睡觉。清晨，在洗净一夜的疲累后，又开始要起来活动。这就是大自然的定律，是无法去违背的。在情绪不佳或是气馁的时候，不要硬是假装坚强，就算品尝痛苦又何妨呢！

       你是否有过因为失恋，而把自己关在黑暗的屋子里，并借着听悲伤歌曲去放纵一下自己难过的思绪呢？有时这样做反而能使心情很快地好转。悲伤的时候，让悲伤情绪能一下子完全释放出来，这样会使伤口很快愈合。

       我不喜欢这种悲伤的气氛，我不是这么悲情的人。

       越是这么想，越会陷入情绪低落当中而无法自拔。无视原本的悲伤，还硬要假装坚强的人，就是和自己过不去，这就像明明卡拉ＯＫ演奏的是寂寞感十足的歌曲，你却偏偏要把它唱成轻快的流行曲，不仅唱歌的人感觉不对，得不到满足，整个音乐的协调气氛也完全被破坏。连续演唱了很多轻快曲子以后，总想换个感觉好的抒情曲来试试看。

       人的情绪就是这么多变，当演奏起民歌时，就唱民歌；换成流行乐时，就随之换个心情去唱。这样一来，既能让自己的情绪跟得上变化，又能获得其中的乐趣。

       现在的你是什么样的心境呢？又在演奏着什么样的曲子呢？如果拍子合得来，就一起唱吧，强迫自己去唱不对的歌曲，怎么会有乐趣可言呢？

       和自己不欣赏的人保持适当的距离就可以了，即使错了，也不要有改变对方使之更好这类的想法。如果你要这么想的话，那就代表你的心已经想和那个人接近了。

       想改变他人性格的人，通常只会为对方带来困扰。你也会觉得，想改变他人的人很不好。

       改变他人所代表的看法，对现在的你是不好的。你当然也不可能去认同那些认为你不行的人。

       你可能也没有察觉，对于喜欢的人所做的事，你不会去在意，但同样的行为如果换成是讨厌的人去做，那结果就完全不同了。也就是说，在挑剔对方这里不好、那里能改变就好了时，所在意的重点并不是事情本身，而是做那件事的人。

       自己喜欢的人，是因为本来就看对眼了，而那些所谓不喜欢的人，也是自己看不顺眼的人，大多数的人应该都有这种想法。

       想改变自己的人，通常也是不太喜欢自己的人，所以，想疏远他们是理所当然的。

       换句话说，你还常看到那些失意的人时，不可能会主动向他们提出类似你若能改变这个地方就好了的建议吧！或许你会用较亲切的方式告诉他，但这和告诉他我不喜欢你是没什么两样的。所以，听的对方也不可能听得下去。

       因为想改正对方，而直接告诉对方问题所在的做法是不可行的。

       因为，不可能有人在听别人告诉自己，你只要改正性格上的那个缺点就能事事顺利时，而简单地回答一句：我了解了，我就去改正自己。

       不可能的！就因为不可能，所以无论你怎么说，都是不可能的。

       当小朋友摔跤时，或许你会有一套意见给他。

       “手扶地，脚用力踩，腹部用力，挺起身体，这样你就可以站起来。”

       确实，照你所说的没错，这些小朋友，也知道这个道理。

       “我照你所说的站起来了。”

       所以，不可能有小朋友会说像上面这样的话。

       你所能帮助别人的事，其实就像上面这样，通常就算你不教，他也可以靠自已站起来。所以，还不如在一旁静静给一些温柔的安慰来得实际。

       这里强调的别想随意去改变他人的性格，并不是要你就这么认为那就算了。因为若是这么想的话，在夫妻之间、朋友之间、办公室内都会造成一些问题。

       因为改变性格本来就不是件容易的事，那么与其困扰自己，不如朝其他方向想想看，或许还能有什么其他具体的可行方案。

       例如，做丈夫的要晚点回家，却连声通知也没有，此时做妻子的就真的不知道要如何准备晚餐才好。通常妻子总希望“如果知道会晚回来，就事先告知一声”或“晚回来的话，就打通电话回来也好”。

       或是做丈夫的事先约定，有时不方便打电话，如果到七点还没通知，就不要准备我的晚餐也行。像这样的方式，对当事人而言，是比较容易沟通了解的，所以只要互相约定好就可以了。“为什么你这么不懂得体谅人！稍微学着去体会别人的心！”像这样当然就不对了。

       “你就是这样，你要多体谅我在公司上班的辛苦才对！为什么你们女人总是这么任性！”

       一旦开始这样的对话，往往就会带来不欢而散的结果。开始攻击、批评对方的性格，便会使自己也变得毫无理性，甚至为了证明是对方先对不起你，就故意不打电话、饿着肚子等等。其实，做这些根本是没有意义的。

       不要太在意对方不为别人着想，这种改变对方的既有个性也不是你应该做的事。大千世界什么人都有，不顺心的事随时都有可能发生，宽容一下，你就会争取主动，你就会成为一个赢家。

9、衣着对情绪的影响

       人的衣着打扮对情绪有着直接影响，在某种意义上可以折射出一个人的生活态度。

人的好恶总是随着生活环境的变化而变化。因此，在喜欢时所买的东西，要趁有需要时尽量使用才有价值。

       你是否也偶尔会存有总有用到的时候、到时候就有用了这样的想法。可是现在想到的事，现在不开始进行就没用了。

       人不可能一直恒温却不散温，最后结果很可能是坐失良机。有什么想法，能做就该尽量去做。像那些“恒温”的人，在人生中常是属于坐失良机的人。

       人往往在该用某些东西的时候，会觉得可惜而不用，在不需要的时候，却反而会拼了命想去使用，所以就错失了许多机会。

       王小姐有一些扔了可惜却又过时的衣服，只能留着在家里穿。想想，这种做法确实也是个好方法。

       某天，王小姐忽然发觉一件事。平时的自己在家中总是穿着又旧又破的衣服，就因为这样，所以只要是在家中，就容易陷入邋遢的情绪。

       然而外出时，因为顾忌到有人会注意，为了不丢人，她总会精心打扮一番，穿些最流行的衣服等。因此，整个人便焕然一新，连腰杆也挺得直直的，令人感到朝气蓬勃。

       然而在家中穿的是随随便便的衣服，就因为穿着随便，所以整个人的感觉也变得很随便，久而久之就有了在家中所做的事就可以随便这种想法。这种想法本身有问题，我认为女人因为随时都要使人对她保持美好的印象，所以必须要有一颗爱美之心才行。其实男人也应该如此，我喜欢美好事物，因为随时要保持美感，所以会时时充满快乐，让人显得年轻，生活也充满活力。

       男人看到家中的黄脸婆，是无法把她当成女人看待的。这样的夫妻，通常做妻子的也不认为自己的先生是个男人吧！是因为她没有意识到从丈夫眼中看到的自己是什么样子，所以也不会好好整理自己的仪容，也不去努力学做菜，当然两性关系也就变得疏远了。

       虽然家中气氛常常紧张会令人困扰，但随随便便怎样都可以毕竟也不是件好事。因此，家还是要有家的样子，让家中保持完美，也应适时督促自己要注重仪容。

       最近市面上不光是正式的衣服，甚至连普通的家居服也做得很精美。你可以去选几套漂亮的衣服来穿，或许整个感觉就会很不同了。

       某位女士因为觉得可惜，所以就捡起女儿准备丢掉的衣服来穿。不料女儿看了之后却赞美她穿这衣服很合适，有种更年轻的感觉。从此以后，她就特别喜欢这件衣服。

       衣服不是只有御寒的功能，也不是用来炫耀的，它有调整自己情绪的效果。为了保持每天的好情绪，那么就好好用心打扮一下自己。

       我为了要让心情保持愉快，所以随时都在找寻自己心目中的最佳礼服呢。

       某位女士穿了自己女儿的衣服以后，却感觉自己变年轻了。我也常常喜欢穿著花花绿绿、色彩鲜艳的休闲服，感觉自己也像返老还童一般。可是，这并不是教你什么都要模仿年轻人，况且装年轻可不是很帅的举动。当母亲穿着女儿的衣服时，只要穿法稍加变化，就会有不同年龄的流行效果出来。这当然是因为在年龄这个重点上下过一番功夫。

       现在常可看见少男少女们穿着牛仔裤、Ｔ恤，再配双帆布鞋在街上漫步，因为在这个年代就要这样打扮才流行、才帅气，而且现在的女孩子还要穿上男生尺寸的帆布鞋才会格外显眼。

       如果试着让我穿上这样的衣服，我想那就怎么也帅不起来。同样的道理，女士光是硬要装年轻的话，反倒会使自己的年纪更明显地浮现出来。当事人的本意不过是想让自己看起来年轻些，但因穿着不适当的衣服反倒会出现相反的效果。

       举例来说，某位脸上有皱纹的女性，她为了模仿偶像歌手，所以也去买件有荷叶边的连身衣裙穿，结果弄得是脸上的皱纹看起来脏兮兮的。如果她换件与她年龄相仿的衣服或许这皱纹看起来还会美也说不定。在年轻人看起来像是老太婆穿的衣服，实际上是适合年龄较长的人穿。因为它能衬托出年长者的稳重感及质感。相反，年纪轻轻的人，如果是配个名牌饰品就称不上美了。因为年轻人的美，还是用牛仔裤配双帆布鞋等，和他身份差不多的衬衫才表现得出来。

       如何才能表现自己的美呢？试着和镜子作沟通吧！我想应该和你所想的差不多才对。你的朋友或同伴或许会认为看起来显得有些老，那是因为她们并不觉得自己的年龄增长了。年龄的增长是事实，但通常人都是后知后觉的。

       朋友或夫妻一起出去逛街时，常会为对方挑点东西。但并不是上了年纪的人就要挑素色的衣服，有时素色反倒适合年轻人，年长者要用有花点的衣服来装扮才合适。东西要实际透过眼睛去看才知道究竟适合与否，而这也是一种情绪转换的方法。

       比起那些抗拒年龄增加的人，反倒不如面对现实，接受年龄增长的事实才会快乐，也就是乐在生命，就像水总是由上往下流一样的自然。若一味因过去而羁绊住自己的话，不仅是浪费自身的精力，也是为难自己罢了。

       容易失落的人也是容易抗拒世事的人。如果你会去抗拒自然年龄的增长，那么也会去抗拒世界的潮流所趋，更会在公司内抗拒你的主管。但越是抗拒也只会越增加摩擦而已，到头来只是徒然浪费力气。而过度浪费心力去抗争的结果，也只有将自己的身体弄坏罢了。

       世界上也有一些事不去抗争是不行的，但重要的是要懂得在事情往不好的方向进行时扭转回来。

人生最重要的是要拥有方向。如果只是单纯的选择往左或往右转还好，如果抗拒向前走而只想往后退，那就真的只是在白白浪费生命了。